Apocalypse 19:11-21

Ciel I saw a ouvert, et C.- Il a été dit par l'ange, en parlant des rois soumis à la bête, Ces de la salle de guerre font avec l'Agneau, et l'Agneau les vaincra, etc.. ch. Apocalypse 17:14 . et cette vision est ajoutée à titre d'agrandissement et d'explication de ce grand événement. Le ciel est ouvert, et notre Sauveur sort, monté sur un cheval blanc, en signe de sa victoire et de son triomphe sur ses ennemis.

Il est décrit dans les caractères qui lui sont appropriés dans ce livre et dans les anciens prophètes. Sur sa tête se trouvaient aussi de nombreuses couronnes, pour indiquer ses nombreuses conquêtes et royaumes, qui étaient maintenant devenus les royaumes de notre Seigneur et de son Christ, etc. ch. Apocalypse 11:15 . De même que les grands prêtres juifs portaient le nom ineffable de Jéhovah sur son front, de même il avait écrit un nom que nul ne pouvait parfaitement comprendre que lui-même ; et son nom est appelé, La Parole de Dieu; Apocalypse 19:12 .

Ses armées sont montées sur des chevaux blancs comme lui, et sont vêtues de fin lin, blanc et propre, comme emblèmes de leur victoire et de leur sainteté. Ce titre, "La Parole de Dieu", rend évident que la personne conçue dans cette vision, est la même personne que saint Jean dans son évangile appelle par le même nom: de sorte que Jésus-Christ lui-même est représenté comme chevauchant à la tête d'une armée, pour se venger des ennemis de sa religion et des serviteurs fidèles : et IL est le , la PAROLE, qui était avec Dieu, et était Dieu ( Jean 1:1 .

), le Dieu éternel et suprême, de même substance que le Père, et d'égale puissance et gloire, majesté et éternité, — sur tout, Dieu béni à jamais ( Romains 9:5 .). Mais Λογος, ou La Parole, peut avoir ici aussi trois autres significations ; il peut signifier des mots, des actions et des commandes ; et Christ est aussi la Parole de Dieu à tous ces égards.

I. Il est sa Parole, car, avant son incarnation, et bien plus depuis, il a été le grand Ange de Dieu, pour les hommes : II. Parce qu'il est le Ministre de Dieu le Père, pour accomplir toutes les œuvres de création, de conservation et de rédemption : III. Quant au mot signifiant commandement, Christ est à cet égard la Parole de Dieu de deux manières : — Premièrement, puisqu'il est le grand exécuteur de tous les commandements de Dieu ; deuxièmement, puisqu'il est lui-même le commandant en chef, et qu'il siège en tant que roi médiateur sur le trône de Dieu à sa droite ; — le prince de la création, le roi des rois et le seigneur des seigneurs.

Ce récit ne montre pas seulement pourquoi Christ est appelé LA PAROLE DE DIEU en général, comme étant la Parole éternelle, la Sagesse et le Fils du Père ; mais pourquoi il est ainsi appelé particulièrement en ce lieu : I. Étant le Verbe, comme Il est le grand Ange, ou Messager de l'alliance, il apporte maintenant la plus grande mission ; — la perfection de l'alliance dans la résurrection, premièrement de la saints, puis de tous les morts : II.

Étant la Parole de Dieu, comme Il est le grand Ministre, il vient maintenant accomplir la plus magnifique des œuvres de Dieu : III. Comme il est le grand Exécuteur des commandements divins , il commande et gouverne l'univers dans un sens particulier en tant que grand Médiateur, et est donc à cet égard le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs. Dans Apocalypse 19:16 .

Le Christ est en outre décrit comme un général, à la tête des armées du ciel, sur le point d'engager ses ennemis ; qu'il est actuellement après avoir dit de soumettre. Il était d'usage chez les anciens païens de représenter leurs idoles et les statues de leurs rois et héros vêtus d'habits royaux ou splendides, sur lesquels, et plus particulièrement sur les parties des cuisses, des inscriptions étaient dessinées ou gravées.

De nombreux exemples de cette pratique pourraient être donnés à partir de l'histoire ancienne. Par conséquent, la figure d'une personne vêtue d'un tel vêtement avec une inscription dessus, était tout à fait familière aux anciens : et donc, probablement, pour cette raison peut-être parmi d'autres, l'adorable Jésus se plaisait à apparaître à saint Jean d'une manière familier aux gens de cet âge, dans une robe impériale, avec l'inscription du Roi des rois, et Seigneur des seigneurs, sur la partie de la cuisse de celui-ci, comme étant le seul potentat, le Seigneur Dieu du ciel et de la terre.

C'est l'opinion de Grotius et d'autres commentateurs éminents. On peut observer ici que le titre de roi des rois et de seigneur des seigneurs est fort affecté par les monarques orientaux ; et par l'Antéchrist lui-même, le Pape étant nommé roi des rois et seigneur des seigneurs. Un ange debout au soleil, &c. Apocalypse 19:17 .

et si visible pour tous, dans des accents élevés, tirés des anciens prophètes, et en particulier d' Ézéchiel 39:17 . appelle les oiseaux au grand massacre des ennemis de Christ. Ces ennemis sont la bête et le faux prophète, — les puissances antichrétiennes, civiles et ecclésiastiques, avec leurs armées rassemblées,

( Apocalypse 19:19 .) leurs adhérents et disciples, combinés et déterminés à soutenir l'idolâtrie, et à s'opposer à toute réforme. Mais les principaux, comme méritant le plus grand châtiment, sont pris et jetés vivants dans un lac de feu brûlant de soufre, Apocalypse 19:20 .

et leurs disciples sont tués avec la parole de Christ, l' épée qui sort de sa bouche, et tous les oiseaux sont remplis de leur chair; Apocalypse 19:21 . Leur substance est saisie pour d'autres personnes, et pour d'autres usages. En un mot, le dessein de cette description sublime et figurée est de montrer la chute du papisme et le triomphe du christianisme : la vraie parole de Dieu l'emportera sur la superstition et l'idolâtrie ; toutes les puissances de l'antéchrist seront complètement maîtrisées ; et la religion de Rome, ainsi que Rome elle-même, seront totalement détruites.

Inférences. — Apprenons par ce que nous venons de lire, à adorer le Seigneur Dieu tout-puissant, qui règne sur tout, et qui déploie la vérité et la justice de ses jugements dans sa vengeance contre les ennemis de son Église, même lorsqu'il inflige sur eux un tourment dont la fumée monte à jamais. Avec l'assurance certaine qu'en temps voulu il plaidera sa propre cause, et sauvera et exaltera son peuple, que tous ses serviteurs et son peuple le louent, même tous ceux qui le craignent, petits et grands, et s'efforcent de vivre cette vie divine. de gratitude et de joyeuses actions de grâces sur terre, qui peuvent anticiper les plaisirs et les emplois du monde céleste.

Le temps viendra enfin, où tous d'un tel caractère célébreront le jour des noces de l'Agneau ; oui, quand toute la société apparaîtra en sa présence comme une seule vierge chaste qu'il s'est fiancée ; et que, avec un ravissement indicible, il place dans sa vue plus immédiate, non seulement comme vêtu de robes de lin pur et brillant, ce qui est la justice des saints, mais comme parfaitement exempt de tache, ou de défaut, ou de toute autre chose.

Il les admettra tous pour festoyer en sa propre présence ; oui, habiter éternellement avec lui ; ainsi serons-nous toujours avec le Seigneur. Ce sont les vraies paroles de Dieu. Et, bien que la conscience de notre propre indignité totale de tels honneurs puisse être prête à nuire à la crédibilité de ces assurances divines, ou du moins nous empêcher de leur donner un assentiment aussi clair que nous pourrions le faire autrement, que Dieu soit vrai. , et tout homme un menteur.

Et en attendant, dans les scènes mêlées d'adversité et de prospérité qui accompagnent l'Israël de Dieu, tournons nos yeux croyants vers lui, qui est fidèle et vrai ; à lui, qui à la fois fait justice et fait la guerre avec justice. Respectons ses yeux pénétrants, qui sont comme une flamme de feu. Réjouissons-nous des diadèmes placés sur sa tête, pour signifier l'étendue de sa domination ; et lu avec crainte l'inscription sur son vêtement et sa cuisse, La Parole de Dieu, le Roi des rois et le Seigneur des seigneurs.

A ce titre rendons-lui hommage ; et que la faveur des seigneurs et des rois ne soit rien pour nous, en ce qui concerne sa faveur ou son honneur. Le plus fier des potentats terrestres s'oppose en vain à sa domination ; en vain rassemblent-ils leurs capitaines et leurs hommes puissants ; Vaine est la force des chevaux, et de ceux qui y sont assis, et les combinaisons de lien et de liberté, bien que Satan lui-même encourage leur rébellion, leur inspire la subtilité et les arme de rage ; leur subtilité sera vaincue, leur rage sera repoussée.

L'épée du Seigneur les dévorera. Les oiseaux de proie seront à son gré se régaler avec leurs cadavres ; et la triste catastrophe de leurs corps ne sera qu'un emblème imparfait de l'angoisse et de la misère de leurs esprits, lorsque plongés du mauvais esprit qui les a trompés, ils s'enfoncent profondément dans le lac qui brûle à jamais, et ressentent les terreurs de la seconde décès. Soyez donc sages maintenant, ô rois, et soyez instruits, juges de la terre, servez le Seigneur avec crainte ; et, conscient de sa domination incontrôlable, et de votre propre faiblesse et imperfection, même pendant que vous vous réjouissez devant lui, réjouissez-vous en tremblant. ( Psaume 2:10 .)

RÉFLEXIONS.— 1er, Un ordre donné dans Apocalypse 19:20 . du chapitre précédent, aux saints de Dieu, pour se réjouir de la chute de Babylone, nous avons, dans ce chapitre ; leur chant de louange à cette occasion. Ils crièrent, Alléluia, attribuant le salut, la gloire, l'honneur et la puissance au Seigneur leur Dieu ; reconnaissant ses justes jugements dans la vengeance exécutée sur la grande prostituée, pour son obscénité, son idolâtrie et sa cruauté ; et ils répétèrent à haute voix des Alléluias, tandis que la fumée de son tourment s'élevait pour toujours et à jamais.

Les quatre créatures vivantes et les anciens, les représentants des ministres et de l'église des fidèles, se joignirent alors à leurs adorations devant le trône et crièrent joyeusement : Amen ! Alléluia!

2°, le chant de triomphe sur Babylone étant terminé, une voix du trône enjoint à toute l'armée des saints de s'unir dans les louanges de leur Seigneur commun ; leurs Alléluias : Car le Seigneur Dieu tout-puissant règne ; puisque les puissances antichrétiennes sont brisées, son royaume de grâce s'étend à travers la terre.

Les noces de l'Agneau sont venues, et sa femme s'est préparée ; soyons donc dans l'allégresse, réjouissons-nous et honorons-le. Cela inclut la conversion des Juifs, qui seront maintenant amenés dans l'église et seront publiquement joints au Seigneur en tant que son peuple.

1. La robe de la femme de l'Agneau est décrite. Elle est vêtue de fin lin, propre et blanc ; ce qui signifie la justice des saints, implantée en eux par le Saint-Esprit de Dieu, par laquelle l'Église des fidèles se réunit pour le sein de son Seigneur.
2. Ils sont déclarés bienheureux, qui sont invités, et viennent au festin des noces de l'Agneau ; participant à tous les privilèges et ordonnances de l'Évangile, et admis à la plus heureuse communion avec Jésus, et uni au Seigneur dans un même esprit.

3. L'ange termine par une assurance solennelle de la vérité de cette révélation, qui ne doit pas manquer de s'accomplir ; sur quoi, saint Jean, accablé de l'éclat de sa gloire, tomba à ses pieds, ne considérant pas ce qu'il faisait : mais l'ange lui reprocha son dessein inconsidéré. Il s'avoue indigne de cet honneur, qui n'était dû qu'à Dieu ; observant que, tout glorieux qu'il paraisse, il n'était que le compagnon de service de l'apôtre, rendant témoignage au même Jésus, et révélant maintenant ce que le Sauveur lui a dicté, qui a inspiré les prophètes, et l'a envoyé pour remettre ce message à Jean pour le l'utilisation et le confort de l'église.

Troisièmement, le Seigneur Jésus apparaît en majesté pour se venger de la bête et de ses adhérents, maintenant assemblés pour faire leurs derniers efforts.
1. Une description des plus magnifiques est donnée du Capitaine de notre salut. Il est assis sur un cheval blanc, emblème de la victoire : il est appelé fidèle et vrai, accomplissant toutes ses promesses envers son peuple fidèle, et exécutant en justice sa vengeance sur ses ennemis.

Ses yeux brillants comme la flamme percent les secrets de l'âme ; et ses nombreuses couronnes d'or indiquent sa domination universelle : son nom et sa nature, en tant que Jéhovah, personne ne peut comprendre ; son vêtement sanglant témoigne de sa conquête sur ses ennemis massacrés ; et l'un des noms par lesquels il s'est révélé est la Parole de Dieu.De près derrière lui suivent ses fidèles guerriers, ses saints vêtus de robes de justice et de vêtements de salut : de sa bouche sort l'épée tranchante de ses dénonciations de vengeance, devant laquelle ses ennemis doivent tomber : comme un vase de potier devant une barre de fer, ainsi seront-ils brisés en morceaux ? et comme les raisins déposés dans le pressoir, ainsi il les foulera dans sa fureur ; et sur son vêtement, où il pendait sur sa cuisse, était cette illustre devise forgée, ROI DES ROIS ET SEIGNEUR DES SEIGNEURS.

2. Un appel est lancé à tous les oiseaux du ciel, de se rassembler en cette terrible occasion, et de se régaler des cadavres de toute l'armée antichrétienne, grande et petite, qui sont maintenant sur le point de périr ensemble.
3. L'armée des impies, papistes, païens et mahométans, s'assemble sous la conduite de la bête ; la bataille est engagée, la victoire décisive ; la bête et le faux prophète, qui ont opéré les prodiges mensongers, sont pris ; et les meneurs de l'apostasie antichrétienne, sont jetés ensemble dans le lac brûlant ; et tous leurs adhérents tombent par l'épée de celui qui était assis sur le cheval blanc, et les volailles sont gavées de leurs carcasses. Et maintenant, tous les ennemis étant soumis, le glorieux millénaire commence, où les royaumes du monde deviennent les royaumes du Seigneur et de son Christ.