Apocalypse 5:14

Et les quatre bêtes dirent : Amen : C'était la coutume dans le culte du temple que les chanteurs fassent des pauses. « Dans chaque psaume, (disent les talmudistes), la musique faisait trois entractes. A ces entractes, les trompettes sonnaient et le peuple adorait !

Inférences.— Cela devrait nous remplir d'une joie indicible, lorsque nous levons les yeux vers le trône de Dieu, que nous y discernions l'Agneau portant les marques de la boucherie. Nous devrions alors nous souvenir avec reconnaissance de son amour mourant ; car c'est son Sang précieux qui nous purifie de tout péché et enhardit nos adresses à Dieu, conscients que nous sommes que notre culpabilité est accompagnée de grandes aggravations.

Sûrement, s'était-il interrogé sur la grande expiation à faire pour nos transgressions, comme ce fut le cas quant à l'ouverture de ces sceaux, Qui est digne d'accomplir cette gracieuse entreprise ? nous aurions vu avec une angoisse indicible, qu'aucun au ciel, ou sur la terre, n'aurait été trouvé égal à la parole. Mais ici aussi le Lion de la tribu de Juda a prévalu. Comme il est divinement pourvu de la haute position qu'il soutient et de tous les services glorieux qui lui sont assignés ! Quelle puissance étonnante, quelle sagesse adorable est impliquée dans les sept cornes et les sept yeux, avec lesquels il est ici délimité ? et ô ! quel amour, en se soumettant à la mort, pour nous racheter à Dieu par son sang ! Avec les prières des saints, qui montent devant Dieu comme de l'encens, puissent-ils toujours mêler leurs louanges les plus ardentes à cette divine condescendance ! Et par gratitude envers leur Rédempteur, qu'ils se réjouissent de voir le changement glorieux dans son humanité, de son humiliation et de ses souffrances sur la terre, à son exaltation et récompense dans le ciel : et qu'ils aspirent ardemment à la saison heureuse, où le chœur au complet des fidèles, de toutes les nations, de tous les peuples et de toutes les langues, s'uniront dans cette joyeuse acclamation, Digne est l'Agneau qui a été immolé, de recevoir puissance, richesse, sagesse, force, honneur, gloire et bénédiction.

— Dans ce monde, les fidèles disciples du Christ ne sont qu'un petit troupeau ; mais quand ils se tiendront ensemble sur la montagne céleste, ils apparaîtront dix mille fois dix mille et des milliers de milliers ; et toute l'harmonie de leurs voix, et toute l'ardeur de leurs âmes, inconcevablement améliorées que seront toutes leurs puissances, seront réunies en cette heureuse occasion. Formez-nous, Seigneur, nous vous supplions pour cet emploi divin ; et apprenez-nous, dans une certaine mesure, à anticiper son plaisir dans ces régions ci-dessous.

Même maintenant, en esprit et en intention, nous nous prosternons devant toi, et déposons à tes pieds les couronnes que la foi, pour ainsi dire, a déjà reçues ; donnant gloire à celui qui est assis sur le trône, et célébrant les victoires et les honneurs de l'Agneau.

RÉFLEXIONS.— 1° Nous avons,

1. Le volume prophétique, qui était dans la main de celui qui était assis sur le trône, contenant les événements qui, dans les siècles suivants, devraient arriver à son église. C'était écrit à l'intérieur et au verso, comme le rouleau d'Ézéchiel. Ou, sur la face arrière peut être joint à la clause suivante, comme scellé là avec sept sceaux ; pas probablement tout à l'extérieur ; mais comme il y avait sept rouleaux de parchemin, l'un sous l'autre, lorsque le premier sceau fut ouvert et le volume déroulé, alors le deuxième sceau et le deuxième volume apparurent. Toutes choses sont connues de Dieu depuis le commencement ; mais ils sont impénétrables par nous jusqu'à ce qu'ils soient accomplis, ou il lui plaît de nous les révéler.

2. La proclamation d'un ange puissant : Qui est digne d'ouvrir le livre et d'en perdre les sceaux ? Mais aucune créature n'a été trouvée dans le ciel, la terre ou l'enfer, capable de pénétrer ou de prédire les événements de l'avenir. C'est la prérogative de Dieu seul.

3. Le chagrin de l'apôtre de n'avoir trouvé aucune créature qui ait osé s'essayer au discours ardu. Il pleura amèrement de ne pouvoir acquérir une connaissance des choses contenues dans le livre, les appréhendant comme étant d'une importance capitale.
4. L'un des anciens observa avec bonté ses larmes et réjouit son cœur affecté, en disant : Ne pleure pas : voici le Lion de la tribu de Juda, le puissant Seigneur et Sauveur, la racine de David, non seulement selon la chair sa progéniture, mais, en tant que Dieu, source de tout honneur et de toute bénédiction pour son peuple fidèle, a prévalu pour ouvrir le livre et en perdre les sept sceaux. Noter; Le peuple de Dieu s'afflige souvent inutilement de peurs : si leurs yeux étaient plus fermement fixés sur leur grand Rédempteur, leurs larmes n'auraient jamais besoin de couler.

2° Voici qu'apparaît le merveilleux Personnage, qui seul se trouve digne de défaire les sceaux et de dérouler ce volume sacré.
1. Il est décrit comme un Agneau qui avait été immolé et, par son propre sang, ayant ôté les péchés du monde, se tenait comme notre grand Souverain Sacrificateur, juste devant le trône, dans le cercle des anciens et des vivants. créatures, comme le grand Intercesseur pour l'humanité, et surtout pour ceux qui croient, plaidant continuellement l'oblation qu'il offrait autrefois dans son propre corps sur l'arbre.

Il avait sept cornes, dénotant la perfection de son pouvoir et de sa domination en tant que Roi universel sur son église, pour protéger son peuple et repousser ses ennemis jusqu'à ce qu'il les ait consumés : et ses sept yeux, qui sont les sept esprits de Dieu envoyés. dans toute la terre, représentent les trésors de sagesse, de grâce et de connaissance que, en tant que grand prophète, il possède et distribue à tous ses ministres et membres, selon leurs divers besoins.

Il vint, comme pleinement qualifié dans la vertu de son mérite tout suffisant, et prit le livre de la main droite de celui qui était assis sur le trône, qui le lui donna volontiers, reconnaissant ainsi qu'il était digne de défaire les sceaux. , et révéler le contenu mystérieux.

2. Instantanément, tout le ciel retentit de louanges ; l'église triomphante dans le ciel se met à chanter, les anges répètent le son, et chaque créature se joint au chœur sacré et fait écho à de forts alléluias.
[1.] Les quatre bêtes et les vingt-quatre vieillards se prosternèrent devant l'Agneau avec une humble adoration, leurs cœurs, comme leurs lyres d'or, accordés à la louange de leur Rédempteur; et des fioles pleines de l'encens le plus reconnaissant, même des prières des saints, respiraient devant lui leur doux parfum.

Unis dans un chœur sacré, ils élevèrent haut leurs voix et prononcèrent ce chant très glorieux, disant : Tu es digne de prendre le livre et d'en ouvrir les sceaux ; pleinement qualifié pour l'exercice de votre fonction de médiateur ; car tu as été tué pour nos transgressions, et tu nous as rachetés pour Dieu par ton sang, de toute tribu, langue, peuple et nation; que nous puissions être délivrés de l'esclavage du péché, de Satan et de la mort, et être restaurés dans la faveur et la communion avec le Très-Haut ; et nous a faits pour notre Dieu, maintenant pleinement réconciliés avec nous, rois et sacrificateurs; et nous régnerons sur la terre,élevé à la dignité et à l'honneur les plus élevés, et élevé au-dessus de tous nos ennemis spirituels. Qui peut, sans quelque lueur du même ravissement sacré, lire leur chanson ; ou peu de temps pour se joindre à eux devant le trône ?

[2.] Les anges, qui, sans le cercle des créatures vivantes et des vieillards, en rangs brillants innombrables autour du trône, joignirent leurs adorations et crièrent : Digne est l'Agneau qui a été immolé, de recevoir puissance et richesse , et sagesse, et force, et honneur, et gloire, et bénédiction.

[3.] Toute la création renvoie le son. Tous dans le ciel, la terre et la mer, qu'il s'agisse des anges, des esprits des justes disparus, ou des vivants ici-bas, créatures animées et inanimées, tous, tous, prononcent leurs louanges unies, disant : Bénédiction, honneur et gloire, et puissance, soit à celui qui est assis sur le trône, et à l'Agneau aux siècles des siècles ! La même gloire divine est attribuée à chacune des Personnes sacrées, comme étant une en essence, et comme les objets du culte et de l'adoration de chaque créature.

[4.] Les quatre êtres vivants se terminent par leur Amen solennel ; et les vingt-quatre anciens, les représentants de l'église, avec une humble prosternation, se prosternent et adorent celui qui vit aux siècles des siècles. Oh quand rejoindrai-je ce chœur céleste, et avec eux, de cœur et de bouche, unissez-vous dans ces louanges éternelles de Dieu et de l'Agneau !