Apocalypse 9:10-11

Et leur pouvoir était de blesser les hommes pendant cinq mois, — Voir sur Apocalypse 9:5 . où l'on dit, comme ici, qu'ils devaient blesser et tourmenter cinq mois, conformément sans doute au type ; car on observe que les criquets vivent cinq mois, c'est-à-dire d'avril à septembre. Mais de ces sauterelles, dit-on, non pas que leur durée ou leur existence n'ait été que de cinq mois, mais leur pouvoir de blesser et de tourmenter les hommes a duré cinq mois.

Or ces mois peuvent être ou des mois communément pris ainsi, ou des mois prophétiques, consistant chacun en trente jours, comme saint Jean les compte, et faisant ainsi cent cinquante ans, à raison de chaque jour pendant un an ; ou, le nombre étant répété deux fois, les sommes peuvent être considérées comme doublées ; et cinq mois et cinq mois, dans le calcul prophétique, équivaudront à trois cents ans.

Si ces mois sont pris pour des mois communs, alors, comme les sauterelles naturelles ne vivent et ne blessent que pendant les cinq mois d'été, de même les Sarrasins, pendant les cinq mois d'été aussi, firent leurs excursions et se retirèrent de nouveau en hiver. Il semble que c'était leur pratique habituelle ; et particulièrement lorsqu'ils assiégèrent Constantinople pour la première fois, à l'époque de Constantin Pogonatus. Car du mois d'avril à septembre, ils continuèrent obstinément le siège, puis partirent pour l'hiver, et au printemps renouvelèrent leurs attaques ; et ce cours qu'ils ont tenu pendant sept ans.

Si ces mois sont pris pour des mois prophétiques, ou cent cinquante ans, c'est dans cet espace que les Sarrasins firent leurs principales conquêtes. Leur empire pouvait subsister bien plus longtemps ; mais leur pouvoir de blesser et de tourmenter les hommes s'exerçait principalement pendant cette période. Leurs plus grandes conquêtes ont été faites entre l'an 612, lorsque Mahomet a ouvert pour la première fois le gouffre sans fond et a commencé à enseigner et à propager publiquement son imposture, et l'an 762, lorsque le calife Almansor a construit Bagdad et l'a appelée la ville de la paix.

La Syrie, la Perse, l'Inde, la plus grande partie de l'Afrique, l'Espagne et quelques autres parties de l'Europe furent soumises dans l'intervalle. Mais quand les califes fixèrent leur siège à Bagdad, alors les Sarrasins cessèrent leurs excursions et leurs ravages comme des sauterelles, et devinrent une nation sédentaire ; leur puissance et leur gloire commencèrent à décliner, et leur empire à moisir : alors ils n'avaient plus, comme les sauterelles prophétiques, un roi sur eux, l' Espagne s'étant révoltée en l'an 756, et érigeant un autre calife, en opposition à la maison d'Abbas.

Si ces mois sont pris au double, ou pour trois cents ans, alors tout le temps que les califes des Sarrasins ont régné avec une domination temporelle à Damas et à Bagdad ensemble, était de trois cents ans, à savoir. depuis l'an 637 jusqu'à l'an 936 inclus, lorsque leur empire fut divisé en plusieurs principautés ou royaumes. De sorte que, que l'on prenne ces cinq mois dans toute construction possible, l'événement répondra encore, et la prophétie s'accomplira encore ; bien que la seconde méthode d'interprétation et d'application semble beaucoup plus probable que la première ou la troisième.

Il est ajouté qu'ils avaient un roi ( Apocalypse 9:11 .). La même personne doit exercer sur eux la souveraineté temporelle aussi bien que spirituelle ; et les califes étaient leurs empereurs, ainsi que les chefs de leur religion. Le roi est le même que l' étoile, ou l' ange de l'abîme, Apocalypse 9:1 .

dont le nom est Abaddon en hébreu, et Apollyon en grec, c'est-à-dire le destructeur. On a pensé que cela avait quelque allusion au nom d' Obodas, le nom commun des rois de cette partie de l'Arabie d'où venait Mohammed ; comme Pharaon était le nom commun des rois d'Egypte ; et de telles allusions ne sont pas inhabituelles dans le style des Écritures. Quoi qu'il en soit, le nom s'accorde parfaitement avec Mahomet et les califes ses successeurs, qui étaient les auteurs de toutes ces horribles guerres et désolations, et qui enseignaient et professaient ouvertement que leur religion devait être propagée et établie par l'épée.