Cantique des Cantiqu 2:7

Je vous en supplie, etc. — C'est une forme rurale d'adjuration : la mariée supplie ses vierges compagnes de ces créatures auxquelles on peut supposer qu'elles ont pris un plaisir fréquent ; mais nous ne devons jamais oublier que le Christ, l'époux céleste, est le suprême, oui, dans un vrai sens, l'unique objet de son amour. Le mot amour rendu est emphatique et signifie mon aimable. Voir Hasselquist, p. 192 et la nouvelle traduction.

Bien que j'entre si largement, à la fois dans ma préface et dans mes réflexions à la fin de chaque chapitre, dans le sens spirituel de ce chant divin - le seul sens pour lequel il a été dicté par le Saint-Esprit, et enregistré dans le canon de Ecriture — pourtant je ne puis m'empêcher d'ajouter aussi quelques remarques spirituelles à la fin de chaque églogue. Par époux on entend l'ÉGLISE, qui, possédée du plus passionné, l'amour du Rédempteur promis, exprime au ch. i, Cantique des Cantiqu 2:2 son désir fervent pour son apparence dans la chair; déclarant, en même temps, l'excellence de son nom et de sa grâce, et confessant sa propre indignité, comme ayant été trop longtemps séduite par de faux docteurs, et perdue dans l'idolâtrie des gentils, Cantique des Cantiqu 2:5 .

Dans ce sens, elle désire sincèrement connaître et apprendre la voie de la vraie religion, Cantique des Cantiqu 2:7 un désir agréable à l'Époux, qui l'exhorte à entrer dans les saintes assemblées des âmes pieuses, et à amener ses jeunes convertis à être instruits par des pasteurs que le grand berger nommera dans son église, Cantique des Cantiqu 2:8 où elle peut recevoir la force et la beauté spirituelles, Cantique des Cantiqu 2:9 où tous ses membres, par leur union dans la religion , peut lui ajouter de la splendeur et de la gloire, Cantique des Cantiqu 2:11 où ses grâces peuvent diffuser leurs odeurs, et son cœur se réjouir dans l'affection réciproque, et tous les actes et offices de piété fervente, Cantique des Cantiqu 2:12 et chap.

Cantique des Cantiqu 2:1 .; car les expressions mutuelles d'estime dans ces versets semblent évidemment calculées pour exposer les plaisirs superlatifs et les délices sincères de la communion entre le Christ et le chrétien sincère ; particulièrement comme expérimenté dans tous les actes et offices de la religion.