L'ÉPÎTRE DE PAUL L'APTRE AUX COLOSSIENS.
PRÉFACE DE
CETTE Épître St. Paul a écrit pendant son premier emprisonnement à Rome, dont le sujet, et de l'Épître aux Ephésiens, est presque le même ; et les mêmes expressions se produisent dans beaucoup d'endroits, dans les deux, surtout dans ces exhortations morales qui en font une partie si considérable ; car, ces exhortations n'étant pas moins nécessaires à une église qu'à l'autre, et l'apôtre ayant les mêmes devoirs à faire respecter, il eût été inutile d'en varier considérablement les expressions.
La différence entre ces deux pieuses épîtres, c'est que, pour les Ephésiens, saint Paul avait principalement en vue le sujet principal ; qui était, pour traiter de l'Église elle-même, et des faveurs de Dieu accordées à ses saints fidèles : tandis qu'en cela aux Colossiens, son but particulier est de s'opposer à ces faux docteurs, qui étaient pour rétablir les usages de la loi cérémonielle ; et qui, suivant la philosophie platonicienne, soutenaient que les anges, étant de nature spirituelle, occupaient, en quelque sorte, une place intermédiaire entre Dieu, qui est un Esprit infini, et l'homme, qui est fait d'esprit et de matière : et, raffinant là-dessus dans leurs rêveries ,ils considéraient les anges comme une sorte de MÉDIATEURS entre Dieu et nous, pour nous relier, dans une certaine mesure, à lui ; une doctrine que St.
Paul condamne, dans le deuxième chapitre de cette épître, comme une témérité criminelle. Cela aurait dû enseigner à tous les ministres chrétiens, à tous les âges de l'église, à ne pas être sages au-dessus de ce qui est écrit, mais à étudier attentivement ce qui est écrit, afin de se tenir près, comme Isaïe l'ordonne, de la loi et de la témoignage. Ésaïe 8h20 .