Deutéronome 1:16,17

Ver. 16, 17. J'ai chargé vos juges, &c. — Il a été ordonné par Solon, que tous les juges athéniens devraient prêter ce serment, « J'entendrai le demandeur et le défendeur à la fois. Les Juifs comprennent les mots du verset 16 comme enjoignant, qu'un juge ne devait entendre personne lorsque l'adversaire était absent ; mais les deux parties devaient y être présentes. Concernant l' étranger, voirLévitique 24:22 et contre la partialité dans le jugement,Lévitique 19:15. Plutarque nous dit, dans son traité d'Isis et d'Osiris, qu'à Thèbes étaient placées les statues de leurs juges, sans mains, avec leur chef ou président à leur tête, ayant les yeux baissés ; signifiant par là que la justice ne doit être ni accessible aux pots-de-vin, ni guidée par la faveur ou l'affection.

Voir Ésaïe 11:3 . Car le jugement appartient à Dieu, cela signifie que, comme ils étaient les ministres de Dieu et agissaient par son autorité, ils devaient donc juger avec une équité, une résolution et une impartialité parfaites, en se souvenant toujours qu'ils étaient les représentants du Tout-Puissant et responsables devant lui. L'expression dénote que leur intégrité doit être en quelque sorte incorruptible, comme celle de Dieu lui-même, à la place duquel ils ont agi ; et pourvu qu'ils se comportaient avec courage et droiture, ils pouvaient être assurés que Dieu les protégerait dans l'accomplissement de leur devoir. Voir 2 Chroniques 19:6 Spencer de Leg. Héb. lib. ic 4. Voir aussi Callim. Hymne. annonce Jov. ver. 81. traduction, v. 128.