Deutéronome 10:21

Ver. 21. Il est ta louange , c'est -à -dire : « C'est lui que tu dois louer sans cesse ; ou plutôt, c'est lui dont la protection fait ta gloire. Rien au monde ne peut ni ne doit paraître plus honorable que de l'avoir pour ton Dieu." VoirPsaume 106:20 .

RÉFLEXIONS.— Des mercis comme ceux que j'ai mentionnés plus haut méritent sans doute les plus chaleureux retours de gratitude et de devoir. Nous avons ici, 1. Ces exigences raisonnables de Dieu sur eux décrites. De le craindre, parce que sa majesté est glorieuse, sa colère terrible et sa miséricorde grande. L' aimer, avec un désir suprême après lui, avec des délices en lui au-delà de toutes choses, et avec une conformité croissante de nos âmes à son image. Pour le servir avec cette obéissance joyeuse, universelle, heureuse, que l'amour dicte, rendant son service une liberté parfaite. Pour garder ses commandements, sans réserve, ou murmurant. Pour circoncire le prépuce de leur cœur,en dépouillant le vieillard, qui est corrompu, avec les affections et les convoitises, et n'épargnant ni ne voulant épargner la moindre saleté ou superflu de méchanceté dans le cœur. Pas le cou raide, mais humble, et joyeusement soumis à la verge de la correction, comme au joug de l'obéissance. Jurant par son nom, comme le seul Dieu omniscient, à qui un tel appel devrait être fait ; et s'accrochant à lui avec une fidélité inébranlable et une fermeté persévérante; tout en étendant leur considération à leurs voisins, et en aimant même l'étranger, qui est l'objet de la considération de Dieu, et devrait être la leur ; surtout quand ils considéraient leur propre domaine désolé en Egypte, où Dieu si gracieusement, en tant que père, les a soulagés de leurs détresses.

La communion dans la souffrance devrait être un argument pour plaindre et soulager les affligés. Noter; Le devoir d'Israël est le nôtre, et c'est tout cela que le Seigneur notre Dieu exige de chacun de son Israël spirituel. 2. Il y a une plus grande justice et convenance dans cette conduite envers Dieu ; parce que Dieu est glorieux au-dessus de tous les dieux, puissant à protéger et à bénir, et terrible à punir ; au-dessus de toute partialité envers les personnes, et possédant tout pouvoir dans le ciel et sur la terre, soit pour récompenser la fidélité de son peuple, soit pour exécuter la vengeance sur ses ennemis : plein de grâce envers les pauvres et les indigents ; tendre de son propre Israël, et l'objet de leurs justes louanges. Noter; Chaque vision de Dieu dans ses glorieuses perfections est un argument pour l'aimer et le servir.