Ver. 19. Tu ne travailleras pas avec le premier-né de ton taureau, etc. — Cela serait mieux rendu avec le premier-né de ton troupeau. A côté des premiers mâles, qui étaient donnés aux prêtres, il y avait des premières femelles, qui étaient d'abord offertes en sacrifice de prospérités à Dieu, puis, après que le prêtre eut sa part, le propriétaire se régalait du reste avec ses amis. Voir le verset suivant. Le Clerc, cependant, prend premier - ici, comme dansautres lieux, au sens figuré, pour le bétail prime ousélection; telles qu'elles n'étaient propres qu'à être offertes à Dieu.

Le mot original, rendu dans la dernière clause cisaille, comme l'observe Calmet, signifie arracher : et Varron nous dit que c'était la méthode pour tondre les moutons avant que celle de la tonte ne soit découverte. Prius lanae vulsuram, quam tonsuram inventam; et Pline nous assure que la même coutume subsistait encore de son temps, lib. 8 : casquette. 48.

RÉFLEXIONS.— 1° Tous les sept ans, les serviteurs qui s'étaient vendus, etc. ont été déchargés. Noter; L'Israël spirituel de Dieu est appelé à la liberté ; et bien que leur oreille s'ennuie pour servir à jamais leur divin Maître, son service est leur heureuse liberté. — Si un serviteur est renvoyé, il ne doit pas être renvoyé à vide, mais pourvu, selon les capacités de son maître, des moyens de se procurer un futur gagne-pain. Noter; Si notre Maître céleste a été bon envers nous en remplissant notre coupe d'abondance, il n'est que raisonnable que nous fassions preuve de bonté envers nos pauvres locataires et serviteurs, afin qu'ils soient heureux dans notre service.

2° Nous sommes maintenant délivrés des rites pénibles de la loi cérémonielle ; et toutes les distinctions cérémonielles ont cessé : mais une obligation demeure perpétuelle, celle de nous offrir, comme prémices, à Dieu et à l'Agneau, pour être des sacrifices vivants, employés à son œuvre et dévoués à sa gloire.

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