Deutéronome 2:23

Ver. 23. Et les Avims, qui habitaient Hazerim, etc. — Les Avims sont mentionnés,Juges 13:3 comme les anciens habitants de la Palestine : Hazerim n'est lu nulle part ailleurs. Calmet suppose qu'il s'agit du même endroit avec Hazeroth, Nombres 33:17 . Mais Azza, ou Gaza, est bien connue, étant l'une des villes des Philistins, sur la côte nord. Les Caphtorims étaient une branche des Philistins, ainsi appelés de leur fondateur, qui s'installèrent à Caphtor, un pays en Égypte ou aux alentours. VoirGenèse 10:14 et Les Voyages de Shaw, p. 286.

Le Clerc pense que les Caphtorim sont originaires de la côte nord de l'Afrique : Calmet pense qu'ils sont originaires de l'île de Chypre. La traduction ici est maladroite; ce serait mieux, et les Caphtorims, qui sortaient de Caphtor, détruisirent les Avims, etc. et habita à leur place. En produisant ces exemples de Dieu déplaçant un peuple, en installant un autre et en fixant des limites qu'ils ne devraient pas franchir sans sa permission, Moïse a conçu pour renforcer la foi des Israélites dans la promesse divine de leur donner la victoire sur tous leurs ennemis, et de s'installer eux dans le pays de Canaan. D'ailleurs, dans cette vue des choses, ces nations, qui elles-mêmes en avaient dépossédé d'autres, ne pouvaient en justice reprocher à ceux qui les dépossédaient. Voir Calmet.

RÉFLEXIONS.- Moïse procède, 1. Raconter leurs marches par les frontières de Moab et d'Ammon, avec un compte rendu historique des anciens habitants, qu'ils avaient dépossédés. C'étaient des géants, de grande stature, et terribles à regarder comme les Anakims, mais ils tombèrent devant les fils de Lot et d'Ésaü ; pourquoi, alors, la postérité de Jacob craindrait-elle que Dieu ne l'aide plus glorieusement à détruire les géants de Canaan ? Noter; Dans le monde, nous n'avons pas de portion sûre et durable. Plus sa possession est vaine et changeante, plus nous devons être soucieux d'assurer un royaume qui ne peut être déplacé. 2.

Il mentionne l'accomplissement remarquable de la sentence de Dieu, en retranchant entièrement la génération précédente, à l'exception de Caleb et Josué, dans le désert. Le conseil de Dieu subsistera, et malheur à l'âme contre laquelle il combat avec colère. 3. Il leur est strictement interdit d'affliger les enfants de Lot. Noter; (1.) Les relations ont un titre à un égard particulier. (2.) La bénédiction des parents pieux descend sur les enfants des enfants.