Deutéronome 22:18,19

Ver. 18, 19. Les anciens le châtieront, etc., c'est-à-dire, disent les talmudistes, le condamneront à recevoir quarante coups, sauf un ; et ils ajoutent, que la femme a été renvoyée avec une bénédiction solennelle ; et que les faux témoins qui déposèrent contre elle furent lapidés. Voir chap. Deutéronome 19:18 . On pense que ce châtiment n'était infligé qu'en cas de non-paiement de l'amende de cent sicles d'argent ; quelle somme le père devait recevoir, en compensation du reproche jeté sur sa famille ; et parce que le mari avait l'intention de répudier sa femme sans lui permettre d'entretien, il devait payer cent sicles, ce qui est une double dot. VoirExode 22:17. Outre les deux anciens châtiments, sur sa personne et sur sa bourse, il était privé du bien commun qu'avait tout Israélite qui n'aimait pas sa femme ; c'est-à-dire demander le divorce : il ne peut pas la répudier tous ses jours. « Un bon nom », dit Lord Clarendon, « est une chose trop précieuse pour être laissée à la langue grossière de toute personne licencieuse, sans une peine sévère pour l'abus.

Dieu avait une tendresse si éclatante pour la réputation de son peuple, que, dans le premier corps de lois qu'il se charge de rédiger, il prévoyait que si un homme trafiquait sa propre femme, il devait être le plus sévèrement puni. . On ne voit jamais d'acte notable d'injustice et d'oppression commis, mais la personne est très diffamée, d'abord, pour la rendre plus apte à être blessée lorsqu'elle semble indigne d'être plaint ; et c'est pourquoi saint Paul a mis ensemble les médisants et les ennemis de Dieu, Romains 1:30 comme s'ils ne pouvaient aimer la majesté de Dieu, qui n'ont aucun remords à calomnier leur prochain.