Deutéronome 26:14

Ver. 14. Je n'en ai pas mangé pendant mon deuil, etc. — Les expressions de ce verset se réfèrent évidemment à des coutumes idolâtres, et elles sont une preuve supplémentaire de la prudence de leur législateur à les protéger de l'idolâtrie alors dominante consistant à adorer les morts. S'ils n'avaient pas été retenus par cette loi et d'autres, il ne fait guère de doute qu'eux aussi bien que les païens auraient divinisé certains de leurs héros morts. La première déclaration, je n'en ai pas mangé dans mon deuil,Spencer suppose très judicieusement avoir du respect pour quelque coutume idolâtre alors en usage ; comme celle des Égyptiens, qui, lorsqu'ils offraient les prémices de la terre, avaient l'habitude d'invoquer Isis avec des lamentations affligeantes : pour laquelle Spencer a recueilli de nombreuses autorités incontestables dans sa jambe. Héb. lib. ii. c. 37. Nous avons déjà eu l'occasion d'observer qu'il n'était pas permis aux Israélites de manger des choses consacrées à Dieu lorsqu'ils étaient en état de deuil.

Voir Osée 9:4 . La seconde déclaration, je n'en ai rien pris pour un usage impur, se réfère à la pratique de quelques vieux idolâtres, qui ont séparé une partie des prémices pour des usages magiques et parfois très lascifs ; faisant Cérès et Bacchus ministres de Vénus, comme Julius Firmicus l'a pleinement prouvé dans son Erreur. Prophanae Religionis. L'expression peut signifier que je n'en ai rien emporté dans un endroit impur, tel qu'un temple d'idole, où les Gentils avaient l'habitude de manger leurs choses consacrées. En général, cependant, cela peut être appelé un usage impur, que Dieu avait interdit, car il avait tous les autres usages en dehors de ce qu'il exigeait. La troisième déclaration, ni rien donné de celle-ci pour, ou plutôt, aux morts,est une profession qu'ils n'avaient offert aucun des fruits de la terre aux idoles, comme si leur augmentation leur était due; car ces idoles n'étaient que des morts divinisés, et à de telles idoles mortes les Gentils avaient coutume de consacrer leurs prémices.

Les Égyptiens, en particulier, les consacraient à Osiris, qui, pense Spencer, peut être ici signifié par les morts, car le mot est au singulier. Osiris était le même qu'Adonis ; dont presque tous les écrivains de l'antiquité parlent du culte : en particulier Lucien, Plutarque et Théocrite. Voir la note sur Deutéronome 4:1 .