Deutéronome 27:3

Ver. 3. Toutes les paroles de cette loi — Mais quelle loi ? on peut se demander. Ils devaient être d'immenses pierres pour contenir tout le livre du Deutéronome, bien plus tout le Pentateuque : il faut donc parler soit des dix commandements, soit des bénédictions et des malédictions .

1. M. Locke dit, tous les mots, &c. désigne le décalogue ; et le Dr Kennicott est aussi pour les dix commandements, ce système divin de la loi morale, qui, dit-il, peut être bien appelé la loi, par voie d'éminence. Dans ce sens, le mot est utilisé Actes 7:53 . A notre entrée sur cette considération, la convenance de graver les dix commandements à cette occasion nous frappe immédiatement ; car, les Israélites n'avaient-ils pas été sortis d'Égypte par une main puissante, pour posséder le pays de Canaan, pour y vivre comme les serviteurs et les sujets du seul vrai Dieu ? N'y avait-il pas une allianceexpressément fait avec eux à cette fin lors de leur entrée dans le désert? Les dix commandements délivrés par Dieu et la promesse d'obéissance faite par le peuple ne constituaient-ils pas la partie principale de cette alliance solennelle ? Et par conséquent, lors de leur prise de possession de la terre ainsi promise, qu'est-ce qu'il convient de graver sur des pierres, et de fixer près du centre de ce pays pour l'inspection publique, que ces dix commandements, qui font la partie principale de cette loi, de cette la charte divine qui devait leur assurer ce pays et leur postérité ? Voir la note au v. 26.

Les deux tables, contenant ces commandements, étaient alors dans l'arche ; et comme l'arche était sans doute près de Moïse, tandis qu'il s'adressait ainsi solennellement à ses frères, nous pouvons le considérer comme désignant cette loi même, lorsqu'il prononça toutes les paroles de cette loi. Mais en outre, l' alliance est expressément affirmée comme étant les dix commandements, chap. Deutéronome 4:13 et Exode 34:28 et si nous admettons l'autorité du texte et de la version samaritaine, nous trouverons dans l'ajout de quatre versets entre les versets 10 et 11 de l' Exode 20 qu'il affirme expressément, que les dix commandements étaient les droitqui devait être écrit sur les pierres à cette occasion. Voir la 2e thèse de Kennicott.

2. Josèphe, cependant, ne comprend que les malédictions à la fin de ce chapitre, lesquelles malédictions, comme cela apparaîtra à partir de la note au v. 15 ont une référence manifeste aux dix commandements. Juges 8:34 apparaît, je pense, décisif pour les bénédictions et les malédictions : car il y est dit, parlant de Josué complétant cette injonction, qu'il lut toutes les paroles de la loi, les bénédictions et les malédictions ; où les bénédictions et les malédictions semblent évidemment en apposition avec les paroles de la loi.

Quoi qu'il en soit, il est certain qu'avant l'invention du papier, les anciens, surtout les Phéniciens et les Égyptiens, avaient coutume d'écrire sur des pierres ce dont ils voulaient conserver le souvenir ; on en trouve diverses preuves dans le Demonstr de Mgr Huet. Evang. soutenir. iv. c. 2.