Deutéronome 27:7

Ver. 7. Tu offriras des offrandes de paix - Comme ces offrandes concernaient tout le peuple, et que tous devaient en manger, et se réjouir devant le Seigneur : l'opinion que nous avons avancée du fait que l'autel serait placé au milieu de la plaine obtient une grande confirmation d'ici ; il est extrêmement improbable qu'ils gravissent tous le mont de la malédiction, ou tout autre mont à cet effet.

RÉFLEXIONS.— La loi étant prononcée, on prend soin ici de faire conserver et de s'occuper du dossier ; c'est pourquoi, 1. Moïse, avec les prêtres et les princes du peuple, afin que leur nombre et leur dignité donnent du poids à l'exhortation, ordonne solennellement au peuple d'être obéissant. Ils étaient maintenant d'une manière distinguée déclarés être le peuple de Dieu, et doivent donc s'approuver comme étant devenu une telle relation. Noter;(1.) Tous ceux qui ont du poids et de l'influence sur les autres devraient participer à la promotion de l'œuvre de la religion parmi eux. (2.) L'honneur et la bénédiction du service de Dieu est une forte obligation de le servir. (3.) Lorsque les ministres et les magistrats se montrent zélés dans leur position pour Dieu, il y a beaucoup à espérer que le peuple entendra et suivra de si bons exemples. 2. Afin que nul ne puisse plaider l'ignorance, une copie de la loi est ordonnée d'être écrite sur de grosses pierres plastifiées. Noter; La parole de Dieu est si claire, que l'ignorer volontairement est un péché volontaire.

L'autel doit être construit en pierres brutes et simples ; car le service de Dieu n'exige pas d'ornements : il ne demande pas l'autel plané, mais le cœur saint. Des holocaustes et des sacrifices de paix étaient sacrifiés pour indiquer combien il était nécessaire d'avoir le remède du sang expiatoire à proximité pour sauver de la condamnation d'une loi sainte ; et il leur est commandé de manger et de se réjouir devant le Seigneur : car ceux qui, par le sacrifice de Jésus, sont réconciliés avec Dieu, délivrés de la malédiction de la loi et admis dans une alliance de grâce, ont besoin de se réjouir dans le Seigneur , et gloire dans le Dieu de leur salut. Toutes ces institutions sont typiques de notre divin Rédempteur. Sur lui sont posées nos malédictions : il est à la fois notre autel et notre sacrifice ; et quiconque mange sa chair et boit son sang, ne peut que se réjouir devant le Seigneur d'une joie indicible et pleine de gloire.