Deutéronome 28:36,37

Ver. 36, 37. Le Seigneur t'amènera, toi et ton roi, etc. — Cela s'est en partie accompli lorsque Jojachim fut emmené captif à Babylone,Exode 24:15 et ensuite, Sédécias,Deutéronome 25:7 . Jérémie 39:7 ; Jérémie 52:11 . Car les Assyriens étaient un peuple, quoique pas tout à fait inconnu des Juifs du temps de Moïse, mais avec lequel ils avaient peu de relations : mais cela s'est surtout accompli dans leur dernière dispersion par les Romains. Voir au v. 33. Il est ajouté, et là tu serviras d'autres dieux, du bois et de la pierre ; soit suivant sottement l'exemple du pays où ils ont été transportés,Jérémie 44:17ou contraints à cela par leurs tyrans cruels, Daniel 3:6 .

L'évêque Newton observe sur ce passage, qu'il est trop commun pour les Juifs, dans les pays papistes, de se conformer au culte idolâtre de l'église de Rome, et de se prosterner devant des valeurs et des pierres, plutôt que leurs effets devraient être saisis et confisqués. « Les inquisitions espagnole et portugaise, dit Basnage, les réduisent au dilemme d'être soit hypocrites, soit brûlés. Le nombre de ces dissimulateurs est très considérable ; et il ne faut pas en conclure qu'il n'y a pas de Juifs en Espagne ou au Portugal. , parce qu'ils ne sont pas connus : ils sont d'autant plus dangereux, que non seulement très nombreux, mais confondus avec les bâtons ecclésiastiques, et entrant dans toutes les dignités ecclésiastiques. de génération en génération, et subsiste encore dans la personne des dissimulateurs d'une lointaine postérité. « En vain, observe Limborch, les grands seigneurs d'Espagne font des alliances, changent de nom et prennent d'antiques écussons ; ils sont encore connus pour être de race juive et juifs eux-mêmes.

Les couvents de moines et de moniales en regorgent. La plupart des chanoines, des inquisiteurs et des évêques sont de cette nation. Collat. cum Jud. p. 102. Orobio, qui raconte le fait, connaissait ces dissimulateurs ; il était l'un d'eux, et a plié le genou devant le sacrement lui-même : et il apporte des preuves de son affirmation, en soutenant qu'il y a dans la synagogue d'Amsterdam des frères et sœurs et des proches parents de bonnes familles d'Espagne et du Portugal, et même franciscains. des moines, des dominicains et des jésuites, qui viennent faire pénitence et réparer les crimes qu'ils ont commis en dissimulant." Hist. des Juifs, livre 7 : chap. 33 : sect. 14 et chap. 21 : sect. 26 En conséquence de ces malheurs, l'écrivain sacré ajoute, qu'ils devraient devenir un étonnement, un proverbe,&c. Et n'entendons-nous pas et ne voyons-nous pas cette prophétie s'accomplir presque tous les jours ? L'avarice, l'usure et la dureté de cœur d'un juif ne sont-elles pas devenues proverbiales ? Et leur personne n'est-elle pas généralement odieuse chez toutes sortes de gens ? Les mahométans, les païens et les chrétiens, bien qu'ils puissent être en désaccord sur d'autres points, sont pourtant généralement d'accord pour vilipender, abuser et persécuter les Juifs.

Dans la plupart des endroits où ils sont tolérés, ils sont obligés de vivre de manière séparée par eux-mêmes (comme ils le faisaient ici, dans la vieille juiverie, ) et de porter quelque insigne de distinction. Leurs visages mêmes les distinguent ordinairement du reste de l'humanité, et ils sont à tous égards traités comme s'ils appartenaient à une autre espèce. Voir Bishop Newton, et 1 Rois 9:7 . Jérémie 18:16 ; Jérémie 19:8 . Lamentations 2:15 .