Commentaire de Coke sur la Sainte Bible
Deutéronome 3:11
Ver. 11. Seul Og – resté du reste des géants – רפאים Rephaïm, qui étaient les anciens habitants du pays, et d'une taille gigantesque, descendant de Rapha; comme les Anakim descendaient d' Anak, de la race des géants aussi. Og a été le dernier des Rephaïm du pays de Basan , son lit, un lit de fer, pour soutenir son corps gigantesque: châlits de fer, laiton, etautres métaux, commeremarque Scheuchzer, ne sont pas rares dans les pays chauds, comme une défense contre la multitude d'insectes. Chez les écrivains païens, nous avons fréquemment mentionné des lits d' argent et d' or ;comme aussi dans l'Écriture, Esther 1:6 . Proverbes 25:11 : Proverbes 25:11 . Voir Calmet. Ce lit d'Og avait neuf coudées de long et quatre de large, après la coudée d'un homme ; c'est-à-dire pas selon la coudée géométrique exacte, mais un peu moins, comme le sont généralement les coudées des hommes.
Ceci est mentionné pour montrer à quel point Og était d'une taille énorme, que Maïmonide calcule comme ayant six coudées de haut, estimant que le lit était fait, selon la coutume commune, d'un tiers plus long que la personne qui y était couchée. Maintenant, six coudées correspondent à dix pieds et demi de notre mesure. On dit donc que Goliath avait six coudées et une envergure de hauteur. 1 Samuel 17:4. Le Clerc, cependant, conjecture qu'Og pourrait ordonner de faire son lit plus long qu'il n'était suffisant, pour donner à la postérité une idée plus élevée du personnage gigantesque qui s'y trouvait. La même chose aurait été faite par Alexandre le Grand, avant son retour d'Inde. « Il ordonna à chacun de ses fantassins, dit Diodore, d'ériger deux lits d'une longueur de cinq coudées ; la raison pour laquelle il se joint, "afin de laisser aux habitants des signes de la taille et de la force énormes de ses hommes". Agréable à cet égard, Sir John Chardin nous dit, dans ses « Voyages », que les peuples de l'Est sont extrêmement friands de grandeurs corporelles ; et le considère toujours comme un signe de la grandeur de l'âme, du courage, de la force et de la vertu : « Nous avons trouvé en Bactriane des momies de huit pieds ;
Démontrer. Evang. soutenir. 4: bouchon. 8 et Théod. Ryckii, Dissertation. de Gigantibus.
Est - il pas dans Rabba des fils d'Ammon - Rabbath était la capitale des Ammonites, et, selon Eusebius, a été appelé après Philadelphie, être réparé et très embelli par Ptolémée Philadelphe, roi d'Egypte. Mais comment ce lit est-il tombé entre les mains des enfants d'Ammon ? Le très savant évêque Huet répond qu'Og, craignant le pire, pourrait envoyer son lit et le meilleur de ses effets aux Ammonites ; ou Moïse pourrait vendre ceci et d'autres parties du butin aux enfants d'Ammon ; ou, ce qui est plein comme probable, Og pourrait être un de ces géants que les Ammonites ont dépossédés, chap. Deutéronome 2:21 et dont ils avaient pillé le palais, préservant ce lit comme un monument de leurs victoires.
Voir Masius sur Josué 12 . Un auteur anonyme prétend que Virgile, AEneid, 9 : ver. 715 fait allusion à ce lit d'Og, en parlant de celui de Typhée, le fameux Inarime, c'est-à-dire Inaramea ou Syrie ; et il pense que le passage du poète latin est tiré de l'Iliade 2 : v. 783 qui, selon Dickenson, a une référence incontestable à ce lit extraordinaire. Voir Delphi Phénis. casquette. 2: p. 14 et Bibliothèque Britannique, tom. 15 : p. 187.
RÉFLEXIONS. — Moïse continue une relation de leur conquête. Og et son peuple tombèrent comme Sihon avant eux. Bien que sa propre stature et sa force fussent merveilleuses, comme on peut en juger par son sommier de fer, et son courage égal à celui-ci, (car il sortit à la rencontre d'Israël), cependant il tomba lui-même par leur épée, et tous ses sujets périrent avec lui; tandis que son pays et ses biens devinrent une proie, selon la promesse et la puissance de Dieu, qui les livra entre les mains d'Israël. Noter; (1.) Il n'y a ni force ni sagesse contre le Seigneur. (2.) Ceux qui refusent d'être avertis par la chute des autres et continuent à provoquer leurs jugements, périront avec eux.