Ver. 23-25. Je dépenserai mes flèches sur eux Les jugements de Dieu, énumérés dans ces versets, sont souvent comparés à des flèches. Job 6:4 . Psaume 38:2 ; Psaume 91:5 . Ainsi Homère décrit la peste dans le camp grec, sous l'image d'une flèche mortelle, tirée sur les Grecs par Apollon ; Iliade 1 : v. 51. La première de ces flèches ou fléaux est la famine (v. 24.) avec laquelle ils sont menacés d'être brûlés ou consumés : cela a été terriblement accompli dans leur destruction par les Chaldéens, quand ils ont été si brûlés par la famine, que leurles visages étaient noirs comme du charbon, et leur peau se desséchait comme un bâton. Lamentations 4:8 . Ce que nous rendons de la chaleur brûlante, est dans la marge de nos Bibles, des charbons ardents ; ou, comme certains, une escarboucle brûlante ; un ulcère ardent et pestilentiel dans le corps.

Voir Habacuc 3:5 . Venema incline à leur opinion, qui le rendrait, ils seront consumés par la foudre, ce que l'original signifie en plusieurs endroits. Psaume 76:4 ; Psaume 78:48 . Job 5:7 . Il me semble le plus probable, que cette première clause du verset 24 dénonce sur eux les fléaux de la famine et ses certains concomitants, la peste et la mort. Dans la clause suivante, les bêtes sauvages et les serpents venimeux sont menacés de les détruire et de les dévorer ; et, pour compléter leur désolation, l' épée implacable , v. 25 est chargé de faire des ravages effrayants parmi eux. Ainsi Dieu menace ici ses quatre jugements douloureux, comme dansÉzéchiel 14:21 . L'épée et la famine, les bêtes méchantes et la peste : Voir Apocalypse 6:8 . Nous renvoyons au commentaire du chap. 28 : pour l'achèvement de ces terribles dénonciations.

RÉFLEXIONS. — C'est la folie des pécheurs, qu'ils disent souvent : Tush, Dieu ne verra pas ; mais ses yeux vont et viennent sur la terre, et il n'y a ni ténèbres, ni ombre de l'iniquité peut se cacher. Nous entendons, par conséquent, la colère de Dieu dénoncée sur eux, 1. Dans son horreur d'eux. Ils avaient jadis porté le caractère d'enfants de profession au moins ; maintenant qu'ils agissent si indûment, ce n'est que justice de les déshériter. Noter;Le péché nous rend odieux aux yeux de la pureté divine, et aucun péché ne peut être aussi offensant que le leur, qui fait profession de religion. 2. En leur cachant sa face : non qu'il cessa de noter leurs iniquités, mais il leur retira tout signe de sa faveur, pour essayer de savoir s'ils le chercheraient ; mais ils restèrent pervers et obstinés, et infidèles à tous leurs vœux et engagements. Noter; Leur péché est grandement aggravé, ceux qui non seulement transgressent la loi sous laquelle ils sont soumis, mais violent l'alliance qu'ils ont une fois contractée. 3.

Comme ils avaient traité Dieu avec tant de mépris, il les punira de la même manière, en faisant d'eux la proie de nations aveugles et idolâtres, et les obligeant à servir ceux qu'ils considéraient comme vils et méprisables : tels étaient les Babyloniens et les Romains, qui les ont soumis ; et tels étaient tous ces Gentils qui, après avoir rejeté Christ et son évangile, furent admis dans l'alliance avec Dieu, d'où par leur méchanceté ilsont été exclus. 4. Leur fin terrible est prédite. Le feu de Dieu brûlera leur agréable terre et leurs belles villes ; L'arc de Dieu sera plié, et son carquois se videra avec des coups répétés de jugement ; la famine les dévorera, la peste les dévorera ; les bêtes des champs et les serpents venimeux fixeront sur eux leurs crocs envenimés, tandis que l'épée de l'ennemi, impitoyable et ensanglantée, n'épargnera ni jeunes ni vieux, jusqu'à ce qu'ils soient détruits. Noter; Les fléaux de Dieu atteindront le pécheur tôt ou tard ; du moins, sinon avant, dans les flammes éternelles de l'enfer.

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