Ver. 36. Car le Seigneur jugera son peuple Houbigant rend ce verset : Car le Seigneur jugera son peuple , et il se consolera en ses serviteurs ; paroles, dit-il, qui ne peuvent appartenir à la nation juive, dont il vient d'être dit, que le jour de leur ruine est proche ; c'est pourquoi, ces serviteurs, et ce peuple du Seigneur, doivent être compris, qui devaient devenir tels à cette crise où la nation et la république juives devaient périr ; à savoir, les serviteurs de Dieu, qui devaient être, par la foi, les fils d'Abraham, et qui devaient être faits le peuple de Dieu, à la place des Juifs. De ce peuple de Dieu, il est dit queleurs mains seront faibles, et il n'y aura personne enfermé ou laissé; c'est-à-dire qu'il n'y aura rien de sûr pour les serviteurs de Dieu contre leurs oppresseurs ; pas de refuge vers lequel ils peuvent s'enfuir ; aucune aide à attendre de l'homme. On trouve une expression similaire, 2 Rois 14:26 .

Dans le verset suivant (37.) les Juifs idolâtres sont adressés, et non leurs ennemis; car toutes les menaces de ce chant sont contre les Juifs. Ceux, cependant, qui peuvent choisir de ne pas se fier à l'interprétation de Houbigant, et qui croient plutôt que les mêmes personnes sont mentionnées dans ce verset 35e et 37e, peuvent comprendre le verset comme déclarant, que lorsque Dieu trouvera son peuple grandement réduit, sensible à leur faiblesse et à sa puissance, il plaidera leur cause et les délivrera de l'oppression de leurs ennemis ; Psaume 10:18 et se repent pour ses serviteurs : c'est -à- dire qu'il les revisitera avec miséricorde. Ainsi la phrase signifie, Psaume 90:13 ; Psaume 135:14 .

Continue après la publicité
Continue après la publicité