Deutéronome 4:19

Ver. 19. Que le Seigneur ton Dieu a divisé, etc. — c'est-à-dire distribué ou communiqué.La force de l'argument est la suivante : comme Jéhovah, le vrai Dieu, que vous adorez, a dispensé à toutes les nations sous le ciel le bénéfice du soleil, de la lune et des étoiles, qu'il a créés ; vous devez donc adorer lui seul, qui est le Seigneur de tous, et qui les a faits ministres des fils des hommes. Rien n'est plus raisonnable que cette inférence, que nous ne sommes pas faits pour le soleil, mais le soleil pour nous ; ce n'est pas le luminaire lui-même que nous devons adorer, mais Dieu, qui l'a créé pour notre usage. Mais les nations, frappées de la splendeur visible des corps célestes et du bienfait sensible qu'elles en tiraient, s'arrêtèrent net dans l'admiration aveugle de leur belle apparence, au lieu de tourner leurs esprits attentifs vers l'adoration de cette Intelligence invisible par qui ils ont été créés.

Voir le livre de Wisd. type. 13 : Le culte du soleil et des planètes était, selon toute probabilité, le premier et le principal exemple d'idolâtrie, et en usage, sans aucun doute, bien avant l'époque de Moïse, Voir chap. Deutéronome 17:3 . Mais à ce sujet, nous renvoyons à Young on the Rise and Progress of Idolâtrie, Maïmonide, de Idol. lib. 1 : sect. 3 et la Connexion de Prideaux, vol. 1 b. 3: p. 177.

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