Et ce qui manque ne peut pas être compté — Ni les besoins des hommes ne peuvent être comptés. Pour la première clause de ce verset, voir chap. Ecclésiaste 7:13 . Du 12e à ce verset, nous avons la seconde preuve de la première proposition, tirée des diverses occupations des hommes en quête du bonheur, que Salomon avait à la fois des occasions d'observer de sa haute position, et des capacités d'observer correctement, de la sagesse il était doté, Ecclésiaste 1:12 . Ceux-ci, il les trouva tels, qu'aucun avantage durable ne pouvait en résulter pour l'humanité ; et ce pour deux raisons ; premièrement, parce que ce qui est, ou semble être, faux, ne peut être réparé par leurs plus grands efforts ; deuxièmement, parce que leurs besoins sont si nombreux, qu'ils ne sont pas en mesure de les compter,Ecclésiaste 1:14 .

Cette double considération semble indiquer une double distribution des occupations des hommes, puisqu'ils se proposent soit de rectifier ce qui ne va pas, soit de satisfaire leurs propres besoins : l'un est l'affaire du philosophe, l'autre de l'homme de plaisir; et les deux sujets sont immédiatement repris ; D'abord, individuellement, dans les versets suivants, et au chap. Ecclésiaste 2:1 puis conjointement, chap. Ecclésiaste 2:3 afin d'être plus particulièrement considéré.

Continue après la publicité
Continue après la publicité