Ecclésiaste 2:17

C'est pourquoi j'ai détesté la vie. Du 12 à ce verset, nous avons une revue de la seconde preuve ; d'abord, en ce qui concerne la sagesse. Plus on compare ensemble la sagesse ou la connaissance, et l'ignorance, que personne ne peut être mieux qualifié pour faire que le roi Salomon l'était, ou exécuter avec plus d'exactitude ; d'autant plus qu'il paraît que le premier a de beaucoup l'avantage du second ; Ecclésiaste 2:12 .: pourtant cet avantage ne va pas jusqu'à établir une inégalité visible de bonheur entre les sages et les ignorants. La mort est également inévitable pour les deux ; Ecclésiaste 2:14 .

De là découlent naturellement deux conséquences ; d'abord, même ce qui est le plus précieux en soi, sert si peu dans ce monde, qu'il peut très raisonnablement, à son égard, être considéré comme un vain avantage. La sagesse elle-même n'assure pas l'immortalité, ni au sens littéral ni au sens métaphorique ; et quelque peine qu'on se donne à ériger des monuments aux sages, elle est tellement perdue par rapport aux ignorants, qui seront très probablement le plus grand nombre, aussi bien dans l'avenir qu'ils le sont maintenant ; Ecclésiaste 2:15 . Deuxièmement, la vie elle-même est indigne de notre amour et de notre attachement ; puisque sa conclusion et les occupations dans lesquelles il est employé concourent à démontrer sa vacuité et sa vanité ; Ecclésiaste 2:17 .