Et son labeur, son chagrin— Et son chagrin de son emploi. La seconde observation (dont le sujet est la richesse, et qui commence au verset 18), et la conclusion qui en découle, sont si mêlées qu'elles ne peuvent être facilement disjointes. Lorsqu'un homme meurt, ce qui, comme on l'a déjà dit, doit être le cas du sage aussi bien que de l'ignorant, les fruits de tout son travail et de son industrie tombent entre les mains de son héritier, que cet héritier hérite des capacités de son prédécesseur ou ne pas. Ainsi, celui qui n'a eu aucune part dans la peine, le travail et la sollicitude, où vous avez passé vos journées, et dont vous étiez rarement libre, pas même dans le temps qui est consacré au repos, vient à la jouissance de ce qui vous a coûté si cher. beaucoup; Ecclésiaste 2:18 .

Donc, en ce qui vous concerne personnellement, votre travail est perdu et vos occupations sont vaines. N'est-il pas alors hautement raisonnable de haïr à la fois les occupations des hommes de ce monde et ce qu'ils peuvent en tirer, ou plutôt (d'adoucir la dureté de la phrase hébraïque en la réduisant à son vrai sens), de ne pas placer nos affections dans ce monde, et de mettre très peu de valeur sur lui et son contenu. Ecclésiaste 2:20 .

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