Ecclésiaste 7:8

Et le patient d'esprit vaut mieux que l'orgueilleux d'esprit — Mieux vaut celui qui regarde longtemps que celui dont l'esprit est élevé. Nous avons, dans ce verset et dans les précédents, la première preuve de la troisième proposition générale. La plupart des hommes, sans se soucier de l'avenir, préfèrent une vie délicate à ce cours par lequel une bonne réputation peut être atteinte ; pourtant une bonne réputation est de beaucoup préférable au luxe le plus raffiné, Ecclésiaste 7:1 . Un jour de naissance est partout un jour de joie, tandis que le jour où quelqu'un meurt est un jour de larmes ; pourtant le jour de sa naissance est le début de ses ennuis, qui, selon toute apparence extérieure, Ecclésiaste 7:2 fin le jour où il quitte ce monde, Ecclésiaste 7:2 .

Peu de gens choisiraient d'aller dans une maison de deuil, si c'était dans leur option d'aller à un festin ; pourtant la considération de sa fin, qui s'impose à l'esprit dans une maison de deuil, est très profitable ; et que pouvez-vous obtenir lors d'un festin équivalent? Le sage le sait et choisit en conséquence. Le sot ou l'ignorant se comporte également de manière agréable, à ses idées fausses. Une conduite grave et sérieuse n'est pas aussi bienvenue dans le monde qu'un visage joyeux, qui est considéré comme le gage le plus sûr d'un cœur content. Pourtant combien de fois l'apparence extérieure est trompeuse ! Ecclésiaste 7:2. Être mis au courant de vos fautes par un homme discret peut vous être d'un réel service ; tandis que les plus hautes éloges que vous font les panégyriques poétiques des flatteurs sont aussi vaines et aussi insignifiantes que le bruit des épines brûlantes.

Pourtant, combien sont-ils peu nombreux qui n'aiment pas l'adulation ? Ecclésiaste 7:5 . La tyrannie et l'oppression sont le pire des maux aux yeux du monde, et à juste titre ; pourtant les effets de l'oppression, à l'égard du sage, est de rendre la sagesse plus visible ; et la corruption, bien que savourée par ceux qui en sont les objets, est la véritable source du plus grand mal, la corruption de nos mœurs, Ecclésiaste 7:7. Toute chose est plus parfaite (et par conséquent préférable) lorsqu'elle est terminée que lorsqu'elle vient de commencer ; pourtant l'amour de la nouveauté, d'une part, et l'aptitude à être fatigué de l'autre, l'emportent généralement sur cette raison très évidente. Un homme pressé, assumant, péremptoire, décisif, reçoit fréquemment plus d'applaudissements que celui qu'on appelle ennuyeux, parce qu'il prend le temps de réfléchir ; pourtant combien diffèrent-ils aux yeux de la raison ! Ecclésiaste 7:8 .