Aussi leur amour, &c. — Nous avons depuis Ecclésiaste 9:4 jusqu'à nos jours, la seconde raison. Il est certain que les morts sont exclus de toute participation, non seulement aux plaisirs de ce monde, mais encore à toutes les affaires qui lui appartiennent. Les plus malheureux du monde peuvent espérer voir un changement heureux dans leur situation ; au moins ils savent que la mort mettra fin à tous leurs ennuis : mais les morts n'ont aucune sorte de connaissance de ce qui se passe dans ce monde ; leurs attentes à son égard sont enfouies avec eux ; et il n'y a ni récompense ni rare souvenir de leurs actions. Aucune considération n'est accordée à ce qu'ils ont aimé, détesté ou envié.

L'influence de leurs passions et affections sur les affaires humaines est terminée, Ecclésiaste 9:4 . Sur ce double terrain, à savoir. la considération des jouissances terrestres, et l'impossibilité que les morts y prennent part, est fondée sur la préférence exprimée dans le dicton vulgaire, un chien vivant a de meilleures espérances, ou une meilleure chance, qu'un lion mort. Notre auteur, qui a toujours l'œil sur les conclusions utiles, ne peut se résoudre à se séparer des faits susmentionnés, sans suggérer deux déductions justes que les hommes doivent en tirer. Voir sur Ecclésiaste 9:9 .

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