Éphésiens 1:21

Toute la principauté, &c.— Ces noms abstraits sont fréquemment utilisés dans le Nouveau Testament, selon le style des langues orientales, pour "ceux investis du pouvoir et de la domination, &c. et cela non seulement ici sur terre parmi les hommes, mais dans le ciel, parmi les êtres supérieurs ; » et ainsi sont souvent pris pour exprimer les rangs et les degrés des anges. Bien qu'ils soient généralement convenus de le faire ici, il n'y a pourtant aucune raison d'exclure les potentats terrestres de ce texte, quand πασης, tout, les inclut nécessairement ; car, que les hommes en position d'autorité sont une sorte de principautés et de pouvoirs, au sens des Écritures, les propres paroles de notre Sauveur montrent, Luc 12:11 .

En outre, le but principal de l'Apôtre étant ici de convaincre les Ephésiens qu'ils ne devaient pas être soumis à la loi de Moïse et au gouvernement de ceux qui gouvernaient par elle, mais étaient appelés à appartenir au royaume du Messie ; il ne faut pas supposer qu'ici, où il parle de l'exaltation du Christ à un pouvoir et une domination primordiaux à tous les autres, il ne devrait pas avoir un œil sur ce gouvernement terrestre et inférieur des Juifs, auquel il était sous les sujets de si glorieux un royaume comme celui de Christ pour se soumettre : et cela est encore renforcé par le verset suivant.