Ésaïe 10:20-21

Et il arrivera : Voici la troisième partie de cette énonciation, qui contient une description de l'état de l'église après l'exécution de ce jugement mémorable, et se compose de deux parties ; dans le premier, une double conséquence de ce jugement à l'égard de l'Église est décrite. Dans la seconde, cette dernière conséquence, qui impliquait un sens plus ample, est plus amplement exposée. Les deux conséquences de ce jugement sur l'état de l'Église sont, d' abord, une confirmation du vrai peuple de Dieu dans sa confiance à reposer en lui après cette grande délivrance accordée à l'Église ; Ésaïe 10:20 .

Deuxièmement, la conversion du reste à Dieu, et leur conservation aussi bien dans cette affliction que dans d'autres du même genre ; Ésaïe 10:21 . Cette double conséquence s'oppose au double vice du peuple, avant l'époque de ce jugement. Il y avait parmi eux des hommes craignant Dieu ; mais qui encore considéraient la puissance de l'Assyrien avec plus de crainte qu'ils ne devraient. Il y en avait, en outre, beaucoup d'autres, totalement aliénés de Dieu, qui, grâce à ce grand miracle, furent amenés à une vraie repentance et à une sérieuse reconnaissance du Dieu d'Israël. Non seulement les pieux de cela, mais des temps futurs, seraient ainsi confirmés dans leur foi et leur adhésion au vrai Dieu.

Certains appliquent cela au temps d'Ézéchias, précédant immédiatement ce renversement des Assyriens ; et d'autres directement au temps du Messie. Vitringa adopte une opinion moyenne et observe que, bien que la prophétie puisse se référer dans une large mesure au temps d'Ézéchias, elle a néanmoins son achèvement complet et absolu au temps du Messie. Voir Zacharie 12:11 . Par le Dieu puissant, au verset 21, Vitringa comprend le Messie. Voir chap. Ésaïe 9:6 .