_ESAÏE PROPHÉTISE LA VENUE DU ROYAUME DE CHRIST. LA MÉCHANCETÉ EST LA CAUSE DE L'ABANDON DE SON PEUPLE PAR DIEU : IL EXHORTE À CRAINDRE, À CAUSE DES PUISSANTS EFFETS DE LA MAJESTÉ DE DIEU._ _Avant Jésus-Christ 760._... [ Continuer la lecture ]
LE MOT QU'ISAÏE A VU - La construction du deuxième sermon, qui est comprise dans ce, les troisième et quatrième chapitres, est excellente. C'était le dessein du prophète, ou du Saint-Esprit parlant par le prophète, de convaincre les Juifs dans ce discours de leur négligence et de leur mépris de la l... [ Continuer la lecture ]
ET IL ARRIVERA... Nous avons en cette période une auguste et belle image du royaume de Jésus-Christ. Il contient, _premièrement,_ une proposition d'un certain événement admirable dans le temps futur, dans lequel la montagne de la maison du Seigneur sera élevée au-dessus de toutes les montagnes, et l... [ Continuer la lecture ]
MAISON DE JACOB, ETC. — La seconde partie de ce discours contient une exhortation au peuple à se repentir, avec une plainte de son état corrompu, et une dénonciation du jugement divin : Dans laquelle nous avons, premièrement, une transition d'un scène à l'autre, Ésaïe 2:5 . Deuxièmement, une nouvell... [ Continuer la lecture ]
C'EST POURQUOI TU AS ABANDONNÉ TON PEUPLE. Le prophète commence ici sa plainte contre l'état actuel de la nation juive ; qui contient, premièrement, sa proposition de son état actuel, comme abandonné par Dieu ; — dans ce verset. Deuxièmement, une démonstration des vices qui régnaient dans cette nati... [ Continuer la lecture ]
LEUR TERRE AUSSI EST PLEINE D'ARGENT, ETC. — Dans l'original, il s'agit d'une strophe de quatre vers, dans laquelle la construction des deux membres est alternée ; _leur pays est plein d'argent,_ et _leur pays est plein de chevaux ; _comme _il n'y a pas non plus de fin de leurs trésors, il_ n'y a pa... [ Continuer la lecture ]
ET L'HOMME MÉCHANT SE PROSTERNERA, ETC. — _Et l'homme méchant sera abattu, et le grand homme sera humilié; et tu ne leur pardonneras pas. _Vitringa. Cette interprétation n'est pas seulement agréable aux 11e et 17e versets de ce chapitre et au 15e du cinquième, mais aussi à la portée de l'argumentati... [ Continuer la lecture ]
ENTREZ DANS LE ROCHER. Le discours du prophète est ici des plus sublimes, pour remplir l'esprit des plus hautes idées du jugement divin imminent. Nous avons une préface concernant la grandeur de ce jugement, Ésaïe 2:10 un exposé plus clair de celui-ci en ce qui concerne les sujets à humilier par Die... [ Continuer la lecture ]
POUR LE JOUR DE L'ÉTERNEL DES ARMÉES... Le prophète avait déclaré ce qui était dans les desseins de la cour divine. Il procède maintenant à l'explication circonstancielle de ce que seraient les objets de ce jugement ; qu'il pose métaphoriquement ; dessinant, d'abord, les rois, les princes, les noble... [ Continuer la lecture ]
ET SUR TOUS LES CÈDRES DU _Liban, le Liban_ est une des images dont on se sert fréquemment dans les écrits des Hébreux. C'était l'une des montagnes remarquables de la Palestine, célèbre pour sa hauteur, et la hauteur, la largeur et l'abondance des cèdres qui en ombrageaient le sommet. Ainsi, conform... [ Continuer la lecture ]
ET ILS IRONT DANS LES TROUS DES ROCHERS. L'idée ici, comme chacun doit s'en apercevoir, est tirée de la nature du pays de Canaan ; qui était plein de grottes et de tanières. Voir Juges 6:2 . Le sens de la métaphore est qu'il devrait y avoir à ce moment une grande et plus brillante démonstration de l... [ Continuer la lecture ]
AUX TAUPES ET AUX _chauves_ - _souris _— _Les chauves_ - _souris_ et autres vermines hantent les vieux lieux en ruines. Ainsi Thévenot, décrivant la pyramide ouverte, nous dit qu'il y a là-dedans un grand nombre de chauves-souris, qui éteignaient quelquefois les bougies dont on se sert pour examiner... [ Continuer la lecture ]
CESSEZ DE VOUS éloigner DE L'HOMME. Le prophète joint ici une exhortation d'avertissement aux hommes de son époque et de tous les temps, pour les dissuader de placer aucune confiance dans l'homme, si excellente en dignité ou grande en puissance qu'elle soit ; comme sa vie dépend de l'air qu'il re... [ Continuer la lecture ]