C'est pourquoi ainsi dit le Saint d'Israël : La conséquence de la faute est ici exposée par le prophète en deux phrases ; le premier dans ces versets, le second dans Ésaïe 30:15 . Le prophète en ce lieu déclare que leur punition sera la destruction entière de leur état, énoncée sous deux figures choisies et appropriées ; auquel le prophète présuppose une introduction, pour concilier ainsi l'autorité à ses paroles, au nom de ce Dieu que méprisaient les Israélites dégénérés, et en même temps pour exposer les principaux crimes qui avaient entraîné ce châtiment, Ésaïe 30:12 .

La première métaphore ( Ésaïe 30:13 : Ésaïe 30:13 .) est tirée d'une brèche ou d'un renflement dans la partie inférieure d'un mur, qui menace à chaque instant d'éclater, et par conséquent d'abattre tout le mur avec lui : la seconde, de la rupture d'un vase de potier : et la signification de chaque figure est que l'état des deux nations, Éphraïmites et Juifs, doit être totalement et entièrement dissous. L'événement prouve pleinement la véracité de la prédiction. Voir Ésaïe 3 ; Ésaïe 4 ; Ésaïe 9 .

&c. Ézéchiel 5 et Jérémie 44:11 . Peut-être que les versets 13 et 14 pourraient être mieux rendus ainsi, C'est pourquoi cette iniquité sera pour vous comme une brèche tombante, un renflement dans un haut mur, dont la rupture vient soudainement, - en un instant: Ésaïe 30:14 et sa rupture sera comme le bris d'un vase de potier, qui est tellement brisé que rien n'est épargné; que dans sa rupture il ne se trouve pas un tesson. Voir Vitringa.

Continue après la publicité
Continue après la publicité