Ésaïe 30:20-21

Et bien que le Seigneur vous donne, etc. — Le prophète ici, exposant le deuxième avantage, leur dit que, bien qu'au moment de la restauration de leur état, ils ne devraient en aucun cas être exempts de diverses afflictions, (comme Daniel le prédit aussi , Daniel 9:25 .) pourtant ces afflictions temporelles devraient être compensées et dépassées par la bénédiction spirituelle par laquelle Dieu bénirait alors son église : qui devrait être une abondance d'instructions de leurs vrais enseignants, car c'est le sens du mot original morim .La métaphore du verset 21 est tirée d'un père ou d'un instructeur, qui suit attentivement les enfants qui le précèdent, confié à ses soins ; et quand il les voit se détourner du chemin où ils doivent aller, il les enseigne et les instruit.

La même métaphore est utilisée Psaume 25:4 ; Psaume 5:8 . Il est très certain, d'après l'histoire de cette période, que les Juifs, après leur restauration de Babylone, étaient longtemps dans une grande détresse, bien qu'ils aient été bénis avec de nombreux instructeurs remarquables et excellents, à la tête desquels nous pouvons concevoir Esdras , comme un père de famille dirigeant et instruisant son peuple. Voir Néhémie 8:2 ; Néhémie 8:18 . Et ici l'église avait un prélude de cette instruction plus abondante et plus spirituelle, à diffuser par les ministres de l'Evangile, sous l'économie de Jésus-Christ.