Et la sagesse et la connaissance, etc. — Et la sagesse et la connaissance seront la stabilité de ton temps, la possession du salut continu : la crainte de JÉHOVAH, ce sera ton trésor. Bas. Vitringa suppose que cette apostrophe s'adresse au prince ou chef de la nation, où le prophète lui enseigne, et par conséquent le peuple, de quelle manière doivent être préservées la prospérité et la félicité que le Seigneur leur avait conférées. Il montre que la seule manière de préserver l'état dans la prospérité est par la sagesse, et la connaissance, et la crainte du Seigneur ; ce sont le support d'un état, la stabilité des temps prospères, la force et la richesse du salut parfait, et le bien caché, letrésor à préférer à tous les autres; qui, une fois trouvé dans un état, cet état est riche et stable.

Voir Proverbes 8:18 . Bien que cela doive être compris pour les temps des Maccabées, les bénédictions de ces temps ne doivent être considérées comme ayant leur accomplissement complet que dans les bénédictions spirituelles du jour de la grâce. Rien n'est plus vrai que cela est recommandé comme la principale prérogative dans le royaume de la grâce, où rien n'est d'égale estimation avec la sagesse, la connaissance, la foi et la crainte de Dieu : de celles-ci dépendent toutes les autres bénédictions ; ce sont les seuls véritables trésors qui enrichissent l'humanité. Voir Vitringa.

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