Commentaire de Coke sur la Sainte Bible
Ésaïe 35:9,10
Il n'y aura pas de lion, etc. — Le prophète dans ces versets continue la figure, en exprimant, premièrement, que ce chemin pour les rachetés doit être non seulement simple, mais exempt de toutes sortes de dangers ; le sens en est que ceux qui à ce moment-là professaient et possédaient la vraie religion devaient être en sécurité sous la protection de Dieu, contre l'affliction, la persécution et la tyrannie ; ce qui conduit naturellement nos idées à quelque état futur de l'église, pour le plein accomplissement de ce prophète. Isaïe ajoute, d' autre part, que la rançonné de Jehovah devrait marcher le long de cette façon, et revenir à Sion.Le sens est qu'ils doivent rechercher la communion de Dieu dans la communion de la véritable Église, qui, à la fois par rapport à son origine et mystiquement, s'appelle Sion. Voir chap.
Ésaïe 60:14 . Les mots de ce verset sont très forts et expressifs, et semblent avoir une référence beaucoup plus loin que la première conversion des Gentils. En effet, nous pouvons bien dire de cette prophétie avec Mgr Lowth, qu'elle semble être du nombre de celles qui n'ont pas encore obtenu leur pleine réalisation. "Plane enim videtur hoc vaticinium ex eorum numero esse, quae ad ultimam prae-nuntiatorum eventuum metaim nandum pervenerunt in arcanis Dei decretis adhuc repsosita." Car cette prophétie semble évidemment être du nombre de ceux qui ne sont pas encore arrivés au dernier but [l'accomplissement final] des événements prédits reposés jusqu'ici dans les conseils secrets de Dieu.
RÉFLEXIONS.— 1° Cette prophétie concerne principalement,
1. L'état florissant de l'église, quand le monde des Gentils, devant un désert aride, par la prédication de l'Evangile revêt un nouveau visage, s'épanouissant avec les joies des consolations divines, produisant les plus excellents fruits de la grâce, et avec une telle abondance qu'on la compare au Liban, où poussaient les meilleurs cèdres ; et à Carmel et Sharon, les endroits les plus riches de la Judée pour le blé et le pâturage ; une telle force, beauté et fécondité devraient s'unir éminemment dans l'église évangélique, et ils verront la gloire du Seigneur et l'excellence de notre Dieu, le Seigneur Jésus-Christ, sa personne et ses fonctions, dans lesquelles Dieu est magnifié de manière si transcendante, et apparaît si aimable et glorieux aux yeux des fidèles. Noter; Une vue croyante de la grâce et de la gloire du Rédempteur apporte de la joie au cœur et est le moyen efficace de l'animer pour qu'il porte beaucoup de fruit.
2. Par le ministère de la parole, ils sont encouragés et soutenus pour supporter les tentations et les souffrances auxquelles, pour l'amour du Christ, ils seraient exposés. Renforcez les mains faibles et confirmez les genoux faibles, ceux qui, par un sentiment éveillé de culpabilité et de colère, étaient prêts à sombrer dans le désespoir, incapables de lever les mains de la prière, doivent être encouragés ; et ceux dont les genoux tremblaient sous le poids de leurs épreuves, de corruption ou de persécution, les ministres de Dieu doivent les confirmer, en les dirigeant vers les grandes et précieuses promesses. Dites à ceux qui ont un cœur craintif, soyez forts, ne craignez pas ;bien que vous soyez faibles, que vos ennemis soient puissants, et que vous vous sentiez tout à fait incapables de faire face par vos propres forces, pourtant l'aide vous est confiée à un puissant à sauver ; donc, sois fort dans le Seigneur, regarde vers lui, et alors tes craintes s'évanouiront, voici, vois ta délivrance proche et certaine ; votre Dieu, votre Dieu et Sauveur réconcilié, viendra avec vengeance, pour couvrir vos ennemis de confusion, même Dieu avec une récompense, ou, le Dieu de récompense, pour donner une récompense à ses saints, et une tribulation à ceux qui les troublent ; il viendra vous sauver ;aussi sûr que jamais il est apparu dans la chair, victorieux des puissances des ténèbres, ainsi sûrement il apparaîtra, à chaque instant de notre détresse, pour notre secours ; et, quand l'heure fixée arrive, être révélé une seconde fois du ciel pour consommer dans l'âme fidèle le salut qu'il a commencé.
2ème, nous avons,
1. Les merveilles qui seront opérées de la venue de Christ, sur les corps et les âmes des hommes. L'aveugle verra, le sourd entendra, le boiteux marchera, le muet parlera, ce que nous voyons littéralement accompli, Matthieu 9:27 ; Matthieu 9:38 . Marc 7:34 . Actes 3:6 . Matthieu 9:32 ; Matthieu 9:38 .; mais il accomplira des œuvres plus grandes que celles-ci, éclairant l'aveuglement de l'esprit déchu, amenant les sourds spirituels à entendre et à recevoir l'Évangile ; fortifiant ceux qui étaient impuissants, à marcher dans les voies de la vérité et de la justice, et apprenant à chanter sa louange dont les lèvres auparavant avaient été scellées dans le silence. Seigneur, continue encore à faire apparaître ta glorieuse puissance !
2. L'effusion remarquable de l'Esprit aux jours de Christ, et les effets bénis ainsi produits. Dans le désert jailliront des eaux, et des ruisseaux dans le désert; une si abondante effusion de dons divins, de grâces et de consolations sera alors faite sur le monde des Gentils, que la terre desséchée et la terre assoiffée, l'âme du pécheur, stérile ou brûlée par le sens de la colère divine, deviendra une mare et des sources d'eau, rafraîchie et fécondée : dans l'habitation des dragons, où chacun reposait, les lieux où Satan, le grand dragon, a fixé sa demeure, et des hommes lui ressemblant par la férocité et la cruauté, tels que les empereurs païens, ou les puissances papales, sera de l'herbe avec des roseaux et des joncs,un certain nombre de convertis à l'Evangile, épais comme l'herbe, et florissant comme les roseaux du ruisseau : et cela s'accomplit lorsque les temples païens furent transformés en lieux de culte chrétien ; et sera encore plus accomplie lorsque Babylone mystique sera tombée et que les saints de Dieu auront triomphé d'elle.
3. Le chemin qui sera alors ouvert à toutes les nations, Juifs et Gentils, pour s'approcher de Dieu ; et c'est ainsi que le Christ est appelé ainsi, car personne ne vient au Père que par lui ; il ne peut y avoir aucun accès non plus à un Dieu offensé, sinon par son sang et son intercession. Il est un chemin élevé ordonné par le Roi des cieux, libre et ouvert à tous, et où toute obstruction du péché et de Satan est supprimée ; une voie de sainteté, ou voie sainte,où la grâce de la sanctification, ainsi que le don de la justification, sont accordés, et la force communiquée à l'âme, permettant à ceux qui sont en Christ de marcher et de plaire à Dieu ; où se trouvent tous les moyens et ordonnances sacrés ; où tous les voyageurs sont d'humeur et se conduisent dans une mesure gracieuse sainte, et qui conduira infailliblement les fidèles à la perfection de la sainteté ; les impurs n'y passeront pas, ceux qui sont justement exclus qui persistent dans l'amour et le service de leurs péchés ; mais ce sera pour les âmes justifiées et renouvelées décrites ci-dessus ; ou il sera avec eux, Christ leur compagnon, guide et soutien : les hommes de chemin, bien que fous, ne s'y tromperont pas ;comptés tels du monde, après leur conversion à Dieu, et spirituellement en effet tels avant qu'ils ne soient enseignés de lui, ces voyageurs à Sion ne s'égareront pas, la voie est simple devant eux, la Bible est leur directoire sûr, et l'Esprit de vérité leur guide ; non pas que le croyant fidèle soit infaillible, mais il ne doit pas se tromper sur les points essentiels.
Aucun lion n'y sera, ni aucune bête vorace n'y montera, on ne l'y trouvera pas ; pas de dispositions féroces ou turbulentes ; aucun pour troubler la paix de l'heureux voyageur ; et surtout le vieux lion, qui va chercher qui il peut dévorer, ne pourra s'approcher pour détruire aucune âme qui se trouve dans cette voie sainte ; mais les rachetés y marcheront ; ces fidèles voyageront en toute sécurité sans se fatiguer, et atteindront enfin la fin de leur voyage béni, qui sera,
4. Leur joie éternelle. Car les rachetés du Seigneur, ceux qui ont été fidèles jusqu'à la mort, retourneront de l'état de péché et de ténèbres dans lequel, comme les autres, ils reposent, vers le berger et évêque de leurs âmes, Jésus-Christ, et, sous son guide, venez à Sion, cette montagne de Dieu dans la gloire, désignée pour leur résidence éternelle; et, tandis qu'avec des chants reconnaissants ils célèbrent l'amour rédempteur, et attribuent à la grâce divine tout leur salut, la joie éternelle sera sur leurs têtes ; joie qui ne sera plus jamais interrompue par le péché, la tentation ou la souffrance, mais qui sera permanente comme Dieu lui-même, sa source.
Ils obtiendront une joie et une allégresse indicibles et pleines de gloire, dépassant d'autant tout ce qu'ils ont goûté ici-bas, que l'océan sans limites dépasse la goutte du seau ; et la douleur et les soupirs s'enfuiront, quand toute cause qui pourrait les produire sera à jamais supprimée, et la sainteté la plus parfaite et le bonheur le plus parfait découleront de la vision béatifique ininterrompue du Dieu trinitaire. que mon âme possède cette joie éternelle !