_SENNACHÉRIB ENVAHIT JUDA. RABSHAKEH, ENVOYÉ PAR SENNACHÉRIB, PAR DES CONVICTIONS BLASPHÉMATOIRES SOLLICITE LE PEUPLE À LA RÉVOLTE : SES PAROLES SONT DITES À ÉZÉCHIAS._ _Avant Jésus-Christ 714._ DANS ce chapitre et les trois suivants est contenue la partie HISTORIQUE du livre d'Isaïe, relatant un... [ Continuer la lecture ]
MAINTENANT IL ARRIVA... Cette fameuse expédition EUT lieu en l'an du monde 4001, sept cent treize ans avant Jésus-Christ. Concernant Sennachérib, voir Univ. Hist. vol. 2: p. 79 vol. iv. 162, etc. _Toutes les villes défendues,_ doivent signifier toutes celles qui étaient sur le chemin ; car il est cl... [ Continuer la lecture ]
ET LE ROI D'ASSYRIE ENVOYA RABSHAKEH- Le prophète passe sous silence ce qui est lié à 2 Rois 18:14 , Ezéchias envoya des ambassadeurs à Sennachérib à Lakis. Ce qui est raconté ici s'est probablement produit après le retour de Sennachérib de son expédition égyptienne. Voir Joseph. Antiq. livre 10 :... [ Continuer la lecture ]
JE DIS, ETC. — _Tu as dit,_ ( _mais ce sont de vaines paroles,_ ) _j'ai des conseils et des forces suffisants pour la guerre. _Bas.... [ Continuer la lecture ]
VOICI, TU FAIS CONFIANCE AU BÂTON DE CE ROSEAU BRISÉ. Cette comparaison est parfaitement adaptée pour désigner un allié qui est non seulement faible et incapable d'aider, mais aussi dangereux pour ceux qui comptent sur lui pour secourir ; et le fait qu'il représente le pouvoir de l'Égypte d'être aus... [ Continuer la lecture ]
MAIS SI TU DIS, ETC. — Il ressort de ce passage, quelle racine profonde l'idolâtrie avait pris au temps d'Achaz, quand Ézéchias, le grand réformateur de la religion, semblait en avoir institué une nouvelle aux yeux des étrangers et des étrangers. _Devant cet autel,_ signifie devant l'autel du Seigne... [ Continuer la lecture ]
ET SUIS-JE MAINTENANT MONTÉ SANS LE SEIGNEUR. Il est clair, d'après le septième verset, que Rabshakeh, par _le Seigneur,_ signifiait ce dieu que lui-même ou son maître le roi d'Assyrie adorait, et non le Jéhovah des Juifs ; il se vante donc de n'être pas venu sans la permission de ce dieu : ses prop... [ Continuer la lecture ]
MAIS RABSHAKÉ DIT, ETC. — Ce verset serait plus clair, s'il était lu ainsi, _ton maître m'a-t_ - _il envoyé vers mon maître et vers toi_ [seulement] _pour prononcer ces paroles ? Ne m'a-t-il pas envoyé aussi vers les hommes qui sont assis sur le mur,_ etc. Le sens est qu'ils peuvent être réduits à u... [ Continuer la lecture ]
FAITES UN ACCORD AVEC MOI.— _Faites la paix avec moi. _Vitringa. Le sens complet de la phrase suivante, _venez me voir,_ est, _réjouissez_ - _vous de votre liberté. _Il invite le peuple, maintenant enfermé par la peur dans les murs de Jérusalem, à faire un traité de paix avec lui, et à jouir ainsi d... [ Continuer la lecture ]
ET DU BLÉ ET DU VIN, &C. — Il est ajouté en 2 Rois 18:32 _une terre d'huile d'olive et de miel. _Il est encore d'usage chez les Arabes de tremper leur pain dans l'huile d'olive. Maillet nous dit que les pauvres gens d'Egypte emploient, par nécessité, une sorte d'huile tirée d'une plante appelée _cir... [ Continuer la lecture ]
PRENEZ GARDE, DE PEUR QU'ÉZÉCHIAS NE VOUS PERSUADE. _Ne laissez pas Ézéchias vous séduire par des paroles de ce genre. _Vitringa. Agréablement à l'opinion de toutes les nations païennes, Rabshakeh considère et parle de Jéhovah comme la divinité tutélaire des Juifs : Dieu d'Israël ne pouvait pas déli... [ Continuer la lecture ]
AVEC LEURS VÊTEMENTS DÉCHIRÉS - En signe de leur chagrin et de leur étonnement, à la fois pour le blasphème de Rabshakeh, et à cause de leur crainte de la calamité imminente. Il était d'usage, non-seulement dans les cas de chagrin, mais aussi de blasphème, de déchirer les vêtements : coutume sans do... [ Continuer la lecture ]