Ésaïe 37:15

Et Ézéchias pria :Les païens n'enseignaient la connaissance de Dieu et la nature de leurs dieux héros que dans leurs mystères. Les Hébreux étaient le seul peuple dont l'objet dans leur culte public et national, était le Dieu de l'univers. Josèphe dit à Apion, que la haute et sublime connaissance que les Gentils atteignaient avec difficulté dans la célébration rare et temporelle de leurs mystères, était généralement enseignée aux Juifs de tout temps. « Un gouvernement, dit-il, peut-il être plus saint que celui-ci, ou une religion mieux adaptée à la nature de la Divinité ? à qui le soin de l'instruction publique est confié, a-t-il enseigné avec précision les principes de la vraie piété ?mystères et initiations, nous, avec une immense joie et une plénitude de connaissances qui n'admet aucune erreur, jouissons pleinement et contemplons perpétuellement tout au long de notre vie.

Si vous demandez la nature de ces choses qui, dans nos rites sacrés, sont enjointes et interdites, je réponds qu'elles sont simples et faciles à comprendre. La première instruction se rapporte à la Divinité ; et enseigne que Dieu contient toutes choses, et est un être parfait à tous égards , et la seule cause de toute existence ; le commencement, le milieu et la fin de toutes choses. » Ce verset serait un peu plus clair, si nous lisions : Toi, toi seul, tu es le Dieu de tous les royaumes, etc. Ézéchias affirme ici le seul et universel domination du Seigneur Dieu d'Israël. Voir Ésaïe 37:20 : Ésaïe 37:20 . Psaume 96:5 . Jérémie 10:11 : Jérémie 10:11 . Divine Légation, livre 2 : et Vitringa.