Ésaïe 4:5,6

Et le Seigneur créera, etc. — Dans cette description de l'état extérieur et de la défense providentielle du peuple du Messie, la métaphore est tirée de l'ancien symbole de la colonne de nuée et de feu. Sur tous, la gloire sera une défense, signifie que la protection et la défense divines seront partout présentes, là où Dieu se manifeste par les signes extraordinaires de sa présence gracieuse. Chaque symbole de la grâce et de la gloire divines, comme l'était la nuée, apporte avec lui la protection et la défense de ce lieu ou de cette assemblée qui est doté de cette prérogative.

L'événement prouve la véracité de cette interprétation. Tant que Dieu était dans le temple, ce lieu se réjouissait du bénéfice de la protection divine. Quand la voix a été entendue, "LAISSONS-NOUS PARTIR D'ICI", elle a été abandonnée à la désolation de ses ennemis. Il en va de même dans l'église chrétienne. Voir Vitringa, et l'histoire de Josèphe de la guerre juive, livre 7 : chap. 12.

RÉFLEXIONS.— Au milieu de ces terribles menaces, un rayon lumineux d'espérance se lève des grandes et précieuses promesses du Messie, dont le royaume et la gloire devraient alors être exaltés, lorsque ceux qui l'avaient rejeté reçurent leur juste châtiment.

1. En ce jour des désolations de Jérusalem, la Branche du Seigneur, le Messie, qui jaillira de la tige d'Isaï, Zacharie 3:8 . Jérémie 23:5 . Ésaïe 11:1 sois beau et glorieux, chargé des fruits précieux du pardon, de la grâce et de la gloire, et bien que jaillissant dans son humiliation comme une racine d'une terre sèche, pourtant, dans son exaltation, brillant plus fort que le soleil, glorifié de ses saints, et admiré de tous ceux qui croient : et le fruit de la terre, le Christ Jésus incarné sur la terre, sera excellent et avenant ;bien qu'autrefois un ver, et aucun homme, son visage souillé plus que n'importe quel autre, maintenant devenu le chef de dix mille, et tout à fait charmant ; pour ceux qui se sont échappés d'Israël, dont les yeux s'ouvrent pour contempler son excellence, et le reçoivent comme leur libérateur.

Noter; (1.) Bien qu'aux yeux d'un monde charnel il n'y ait aucune beauté en Jésus pour laquelle ils devraient le désirer, la foi peut discerner des excellences qui le rendent par-dessus tout précieux ; afin que nous puissions dire : Qui ai-je au ciel sinon toi ? et il n'y a rien que je désire sur la terre en comparaison de toi. (2.) Dans le Sauveur habite toute la plénitude : voulons-nous le pardon, la paix, la grâce, le réconfort ? nous pouvons venir à lui et prendre librement de quoi satisfaire les désirs les plus étendus de notre âme.

2. Quand le Messie viendra, c'est à lui que sera le rassemblement du peuple. Il arrivera que celui qui restera à Sion et celui qui restera à Jérusalem, l'église de l'évangile, sera appelé saint ; seront vraiment rendus tels par les puissantes opérations de l'Esprit de sainteté sur leurs cœurs et leurs vies ; même tout ce qui est écrit parmi les vivants à Jérusalem : et cette séparation de son peuple pour lui-même apparaîtra alors, lorsque le Seigneur aura lavé la souillure des filles de Sion, et aura purgé le sang de Jérusalem du milieu celui-ci, par l'Esprit de jugement et l'Esprit de brûlure;ce qui peut signifier les jugements que Dieu apporterait sur les méchants, jusqu'à ce qu'ils soient entièrement consumés ; ou plutôt la purge complète de son église, afin de les nettoyer de leurs corruptions et souillures restantes ; et cela, le Seigneur l'accomplirait aussi plus efficacement, en élevant des ministres et des magistrats, doués d'un esprit de sagesse, et animés d'un saint zèle pour le perfectionnement des saints, pour l'édification du corps du Christ. Noter; (1.) Vaines sont leurs espérances d'un intérêt pour le ciel, dont les cœurs restent terrestres, sensuels, diaboliques. (2.) Quand le Seigneur aime travailler, il peut facilement trouver des instruments, les fournir abondamment pour leur travail et les bénir avec succès.

3. L'église du Christ et chaque croyant bénéficieront dans le Seigneur de protection, d'orientation, de confort et de sécurité. Comme le camp d'Israël d'autrefois était préservé par la colonne de nuée et de feu de Dieu, conduit en toute sécurité à travers le désert hurlant et se cachait des rayons du soleil brûlants; et comme le tabernacle était défendu par plusieurs couvertures contre la tempête et la tempête ; ainsi le peuple fidèle de Dieu jouira-t-il encore de témoignages aussi réels, sinon aussi sensés, de sa sollicitude lors de son passage à travers ce désert : ni les tempêtes de la persécution, ni les rafales de la tentation, ni les brûlures de l'affliction, ne pourront les blesser. .

Il défendra leur gloire, les âmes de ses fidèles, glorieuses en sainteté ; conduis-les sains et saufs à travers chaque épreuve, réconforte-les avec un sentiment de son amour, cache-les au jour de la colère comme à l'ombre d'un grand rocher dans un pays fatigué ; et, après avoir vu la destruction des impies, amenez-les sains et saufs dans ce tabernacle béni qu'il a dressé dans le ciel pour leur demeure éternelle.