J'en ai soulevé un du nord. Le prophète change son argument général en un argument particulier ; répétant et pressant plus fortement l'exemple de Cyrus, qu'il produisit au début de ce discours. On dit que Cyrus est ressuscité du nord, comme il est venu avec son armée de Médie, qui était au nord de Babylone et de la Judée ; et de l'est, Ésaïe 41:2 ou le lever du soleil, comme il venait de la Perse, qui était à l'est de la Judée et de Babylone. C'est de ce pays qu'il est entré dans les médias. Nous pouvons juste observer aussi que son père était un Perse et sa mère une Mède. Il ressort clairement de son édit en faveur des Juifs, qu'il invoqua le nom,ou reconnu la vérité, du Dieu d'Israël : et il ne fait aucun doute que de Daniel et d'autres, qui ont été célébrés en son temps, il a appris plus concernant le Dieu d'Israël.

Voir Daniel 6:28 . Le verset 26 est une simple adresse aux prétendus devins et prophètes parmi les païens ; aucun d'entre eux n'avait pu prédire cet événement, que Dieu par son prophète avait prédit cent soixante-dix ans au moins avant qu'il ne se produise. Voir Joseph. Antiq. lib. 2 : bouchon. 1. L'évêque Lowth rend ce verset, Qui a déclaré cela depuis le début, que nous devrions le savoir ? et auparavant, que l'on puisse dire que la prédiction est vraie ? Il y a une gradation remarquable à la fin du verset, dans laquelle le prophète dit : « Il n'y a personne qui le prédit clairement, ou le place devant nos yeux ; non, il n'y a personne qui en fasse entendre parler ; qui répand quelque renommée ou rapport de celui-ci :Oui, il n'y a personne qui écoute tes paroles ; personne qui n'entend le moindre bruit ou murmure de votre part à ce sujet. » Le sens du verset 27 est que, lorsque cet événement serait achevé, Dieu susciterait des prophètes et des docteurs, qui devraient mettre son peuple à l'esprit de ce qu'Ésaïe et les autres prophètes avaient prédit, disant : Voici, voici, les choses sont arrivées, la bonne nouvelle qu'Ésaïe et d'autres avaient prédite depuis longtemps.

Voir chap. Ésaïe 21:6 . Le verset doit être rendu, À Sion d'abord ; Voici, voici, et je donnerai à Jérusalem un messager de bonne nouvelle. Le sens du verset 28 est que Dieu, par ses prophètes et ses enseignants, avait regardé avec diligence autour de lui et avait demandé s'il y avait un des devins et des prophètes des nations qui savait à l'avance ou pouvait prédire quoi que ce soit de ce merveilleux événement ; mais personne n'a pu être trouvé ; il y avait parmi eux un profond silence et une parfaite ignorance. Même parmi eux, se réfère plus particulièrement aux astrologues chaldéens : voir chap. Ésaïe 44:25 .

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