Ainsi parle le Seigneur, etc. — Cette illustre prophétie contient une apostrophe à Jérusalem, ou à la compagnie des exilés de retour, et rapporte sans aucun doute quelque heureuse conséquence de la délivrance annoncée ; quelle conséquence respecte immédiatement la religion ; et le sens de la phrase est qu'il devrait arriver qu'avec le temps, après le retour de Babylone, des prosélytes de diverses nations, et parmi ceux-ci en particulier les Égyptiens, les Éthiopiens et les Sabéens, devraient être joints à l'église juive, et être convaincu par les raisons démontrant la vérité de la religion juive. Ils devraient venir, suppliant et adorant Dieu, à Jérusalem, et, confessant leur foi, implorer humblement d'être admis dans la communion de cette église.

Quelle adhésion de prosélytes de ces nations et d'autres devrait être accomplie sous l'économie de la grâce évangélique, quand non seulement des individus, mais des nations entières, enchaînées et liées, c'est-à-dire liées dans l'esprit ( Actes 20:22 .), devraient recevoir docilement la doctrine de cette sainte religion. Le prophète, au chap. Ésaïe 14:1 parle des prosélytes à la religion en des termes qui expliquent pleinement la phrase, Enchaînés, ils viendront. Voir 1 Corinthiens 14:24 et Vitringa.

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