_DIEU APPELLE CYRUS À CAUSE DE SON ÉGLISE : PAR SA TOUTE-PUISSANCE IL DÉFIE L'OBÉISSANCE : IL CONVAINC LES IDOLES DE VANITÉ PAR SA PUISSANCE SALVATRICE._ _Avant Jésus-Christ 712._ VOIR les analyses au ch. Ésaïe 44:6 . La deuxième partie de ce discours est divisée en deux parties : La _première par... [ Continuer la lecture ]
AINSI PARLE LE SEIGNEUR : Voir ch. Ésaïe 41:2 . Cyrus est appelé _l'oint du Seigneur ; _c'est-à-dire désignés par le conseil divin pour accomplir le bon plaisir de Dieu, et pourvus à cet effet par la divine providence des dotations nécessaires. _Dont j'ai tenu la main droite,_ devrait plutôt être re... [ Continuer la lecture ]
POUR L'AMOUR DE MON SERVITEUR JACOB. Le prophète nous donne ici les raisons pour lesquelles Dieu témoigna une telle faveur à un prince accro à la superstition païenne de son pays et ignorant le vrai Dieu ; qu'il fit prospérer toutes ses entreprises, et donna du succès à toutes ses entreprises. Ces c... [ Continuer la lecture ]
DESCENDEZ, CIEUX, D'EN _haut — Descendez,_ etc. _et que les nuées déversent la justice : que la terre s'ouvre, et que toutes sortes de salut fleurissent ; et que la justice jaillisse ensemble,_ &c. Vitringa est d'avis que ce passage fortement figuré se réfère principalement aux bénédictions résultan... [ Continuer la lecture ]
MALHEUR À CELUI QUI LUTTE — _Malheur à celui qui lutte avec son Créateur ; le tesson avec le potier : Est-ce que l'argile,_ etc. ? Le plus grand nombre d'interprètes sont d'avis que cette réprimande se réfère aux censeurs impies et malveillants de Dieu parmi le peuple juif, qui, mécontents de leur é... [ Continuer la lecture ]
AINSI PARLE LE SEIGNEUR : _Ainsi,_ etc. — _Ils m'interrogent sur les choses à venir : Voudriez-vous donc me donner des commandements concernant mes fils et concernant l'ouvrage de mes mains ? _Autant dire : « Vous, hypocrites, enquêtez sur le sort futur de l'église, et demandez et consultez mes prop... [ Continuer la lecture ]
AINSI PARLE LE SEIGNEUR, ETC. — Cette illustre prophétie contient une apostrophe à Jérusalem, ou à la compagnie des exilés de retour, et rapporte sans aucun doute quelque heureuse conséquence de la délivrance annoncée ; quelle conséquence respecte immédiatement la religion ; et le sens de la phrase... [ Continuer la lecture ]
EN VÉRITÉ, TU ES UN DIEU. L'église ou le chœur des croyants qui sont ici introduits crient et interrompent, pour ainsi dire, le discours divin avec jubilation ; qui peut être divisé en trois articles. La _première_ explique la nature de Dieu, en ce qui concerne ses voies, et l'ordre de ses conseils... [ Continuer la lecture ]
CAR AINSI PARLE LE SEIGNEUR : Le Tout-Puissant renouvelle ici son discours aux prosélytes des nations, pour les confirmer dans leur croyance en la vraie religion, et pour éradiquer de leur esprit tous les préjugés de l'idolâtrie. Une préface adaptée à la portée du discours est préfixée, composée de... [ Continuer la lecture ]
REGARDEZ-MOI ET SOYEZ SAUVÉS. Les _prosélytes_ des nations ont été invités à embrasser la foi du vrai Dieu ; mais cela semblait trop étroit et confiné ; car qu'est-ce qui interdit à toutes les nations sans distinction, délivrées de l'erreur de l'idolâtrie, de croire au vrai Dieu, et de n'adorer que... [ Continuer la lecture ]
J'AI JURÉ PAR MOI-MÊME, _j'ai juré par moi-même ; la parole de vérité est sortie de ma bouche, une parole qui ne reviendra pas, — Cela,_ etc. Ce sont les paroles du Fils de Dieu, déclarant le but de la grâce, d'éclairer toutes les nations sans distinction avec la lumière de l'Evangile, et de les ame... [ Continuer la lecture ]
ASSURÉMENT, DIRA-T-ON, ETC. — Le discours du Fils de Dieu est ici continué. Il déclare plus complètement la somme du serment mentionné au verset précédent ; c'est-à-dire qu'il explique le but de la grâce concernant la manière, les moyens et la cause de ce salut qui devait être offert à toutes les na... [ Continuer la lecture ]