Ésaïe 49:17-23

Tes enfants se hâteront. — Les promesses générales consolent moins les affligés que les particulières : le prophète procède donc à celles-ci, qui sont tirées des bienfaits futurs que Dieu conférera à l'Église ; dont quatre sont ici plus spécialement énumérés : d' abord, une délivrance d'ennemis intérieurs, nuisibles à son état, dans Ésaïe 49:17 ; qui, selon l'évêque Lowth, et après que la LXX devrait être rendue, Ils deviendront bientôt tes constructeurs, qui t'ont renversé ; et ceux qui t'ont détruit sortiront de toi; c'est-à-dire : « Il n'y aura plus en toi de persécuteurs, d'ennemis et de destructeurs. Deuxièmement, une augmentation merveilleuse de cette communauté, dépassant toute croyance ; Ésaïe 49:18.

Troisièmement, la destruction des ennemis extérieurs affligeant l'église, Ésaïe 49:20 dans lequel les versets le prophète expose plus largement ce qu'il avait dit juste avant concernant l'augmentation de l'église, après qu'elle eut lutté à travers les grandes afflictions qu'elle devait souffrir. Quatrièmement, la considération sérieuse et attentionnée des rois et princes du monde envers l'Église, ainsi que leur conversion, Ésaïe 49:22 . Voir chap. Ésaïe 60:14 et Vitringa. L'auteur des Observations, sur la dernière clause du verset 22, remarque de Pitts, que les Algériens ne prennent jamais ni apprentis ni domestiques ;mais « ceux qui ont l'occasion d'avoir des serviteurs achètent des esclaves et les élèvent à leurs tâches ménagères, comme nos servantes ici en Angleterre ; qui, dès qu'elles ont terminé tout leur travail dans la maison, sont généralement autorisées à liberté d'aller à l'étranger et de visiter leurs compatriotes, portant généralement chacun un enfant avec eux ; et si l'enfant est un garçon, il monte sur les épaules des esclaves . Sandys fait une remarque semblable sur la manière de porter les enfants à l'est, observant que, comme nous portons les nôtres dans nos bras, ils portent les leurs à califourchon sur leurs épaules. Concernant la phrase, lécher la poussière, &c. voir Psaume 72:9 et les Observations, p. 255.