Ésaïe 60:19-20

Le soleil, etc. — Tout le monde doit s'apercevoir que ce passage sublime est à comprendre métaphoriquement ; et le sens est qu'à l'époque dont il est question ici, l'église sera illuminée beaucoup plus vivement par la Gloire et la Majesté divines, que le soleil et la lune n'illuminent et n'ornent de leur éclat tout le théâtre de la nature. Vitringa, cependant, donne un exposé plus copieux du texte. « Il arrivera, dit-il, que la félicité et la prospérité de l'Église, à cette époque, ne dépendront pas de ces causes extérieures, qui procurent aux états et aux royaumes terrestres la paix, la tranquillité et une abondance de biens temporels. ; car Dieu fera connaître à son église qu'il est particulièrement présent avec elle, par sa providence et sa gloire immédiates », ch.

Ésaïe 49:10 . Il y aura aussi en ce moment une telle abondance et une telle efficacité d'instruction divine, et une telle exubérance de connaissance dans les choses divines, que l'Église sera satisfaite de l'enseignement de Dieu, et du soin et de la discipline particuliers de Jésus-Christ : que si l'église, sous l'économie de l'alliance extérieure et typique, vit une lumière temporaire, et subit divers changements d'état ; à ce moment-là, il se réjouira longtemps d'une lumière perpétuelle et inchangée, dans un état beaucoup plus constant et heureux. Voir chap. Ésaïe 30:26. Jésus-Christ est le soleil et la lumière éternels de son église, l'illuminant et la sanctifiant par son Esprit, la remplissant de sa gloire, et faisant prospérer tout son état par sa providence, pour la fin de la joie éternelle ; ainsi l'Esprit, parlant de la Jérusalem céleste, dit : Car la gloire du Seigneur l'éclaire, et l'Agneau en est la lumière ; cet Agneau, qui est le vrai Dieu : car ainsi il s'explique, ch. Ésaïe 22:5 . Il n'y aura pas de nuit là-bas, et ils n'auront besoin ni de bougie, ni de lumière du soleil ; car le SEIGNEUR DIEU les éclaire.