Ésaïe 66 - Introduction

Le Dieu glorieux sera servi dans une humble sincérité : il réconforte les humbles avec la génération merveilleuse, et avec les bienfaits gracieux de l'église. Les jugements sévères de Dieu contre les méchants. Les Gentils auront une sainte église et verront la damnation des méchants.

Avant Jésus-Christ 698.

Il y a une si grande affinité entre cette section et la première, que le prophète conserve à peu près le même ordre et répète plusieurs des mêmes phrases dont il s'était servi dans la dernière et les précédentes sections. Il est divisé en deux parties. Dans le premier, nous avons d' abord une proposition, montrant la réprobation et la consolation. Le Ésaïe 66:1 , Ésaïe 66:1 où Dieu, dans un discours sublime , Ésaïe 66:1 à un doute, qui pourrait s'élever contre un changement dans l'économie de l'Église ; à savoir, qu'il ne semblait pas probable, que Dieu abandonnerait son temple, Ésaïe 66:1 .

Il déclare son sens des sacrifices, et du culte charnel de la part des hypocrites, et cela sous l'oeconomie de la grâce, Ésaïe 66:3 , et menace d'un jugement sévère et imminent sur les pécheurs, Ésaïe 66:4 . La consolation s'adresse à ceux qui craignent Dieu ; le discours, par une apostrophe, étant tourné vers eux qui consolation est dérivé de la sévère et publique vengeance que Dieu infligerait à ceux qui les méprisait, Ésaïe 66:5 .-de l' appel des Gentils, et de la succès de cet appel, Ésaïe 66:7 la merveille est Ésaïe 66:8 , Ésaïe 66:8 et la cause, Ésaïe 66:9 .-et des conséquences joyeusesde cet appel, à savoir, les bienfaits de la grâce divine à conférer à cette nouvelle église ; où nous avons une excitation à la joie de cet espoir, Ésaïe 66:10 tandis que ces bienfaits sont déclarés en général, Ésaïe 66:11 .

Une exposition ou une confirmation de cette prophétie est ajoutée; où est exposé le mode de vengeance à exercer sur les apostats par le feu et l'épée, Ésaïe 66:15 ; et la cause d'une si grande sévérité, à savoir, les crimes graves et détestables des hypocrites, Ésaïe 66:17 . La manière de rappeler son ancien peuple à Canaan est alors exposée ; d'abord, en ce qui concerne les causes instrumentales, — milieu d' Ésaïe 66:18 .; deuxièmement, en ce qui concerne la manière de les amener, Ésaïe 66:20 et troisièmement, les privilèges de ceux qui sont amenés sont décrits, Ésaïe 66:21 .

Dans la DEUXIÈME partie de cette section, nous avons l'épilogue, ou la conclusion de toute la prophétie ; exposant la condition et le traitement des vrais adorateurs de Dieu et des hypocrites, à tous les temps de l'église de la nouvelle alliance, jusqu'à ce que la création des nouveaux cieux et de la nouvelle terre atteigne son achèvement parfait, en ce qui concerne les fidèles et les hypocrites, Ésaïe 66:22 .