Esdras 1:2

Ver. 2. Le Seigneur Dieu du ciel — Il est observable que Dieu, dans les livres précédents, est appelé le Seigneur des armées ; mais dans le dernier des Chroniques, dans celui-ci, dans Néhémie, etDaniel 1 .e. dans les livres écrits après la captivité, il est appelé le Dieu du ciel, et non le Seigneur des armées, bien qu'ils soient tous deux utilisés dans le même sens.

RÉFLEXIONS.—Les soixante-dix ans de captivité touchaient maintenant à leur époque ; et l'espoir vacillant du peuple captif de Dieu commença à renaître, sur la conquête de leurs oppresseurs par Cyrus, si longtemps auparavant prophétisé par leur nom pour être leur libérateur : il ne déçoit pas non plus leurs attentes ; car, à peine avait-il soumis l'empire babylonien, qu'il publia un édit pour la restauration du peuple juif. Il était convaincu, comme le montre la proclamation, de la gloire du Dieu d'Israël, attribuait ses grands succès à sa bénédiction et cherchait diligemment à correspondre à ses ordres. Le Seigneur réveilla son esprit ; il se considérait comme obligé de construire son temple, selon la parole prophétique ; et par conséquent, tandis qu'il donne une permission générale aux Juifs de revenir, il enjoint partout à ses sujets de les aider ;

Et à cela surtout les Juifs les plus riches, qui ont choisi de continuer encore à Babylone, ont été appelés à contribuer ; et, s'ils n'allaient pas eux-mêmes, aider leurs frères, et envoyer leurs offrandes volontaires à Jérusalem. Noter; (1.) Pas un seul trait ou titre de la parole de Dieu ne peut manquer; bien que l'accomplissement de ses promesses semble long, il est sûr à l'heure fixée. (2.) Lorsque la longueur de nos souffrances est proche de nous faire désespérer de leur fin, Dieu fait s'élever la lumière dans les ténèbres, et il y a de l'espoir à la fin. (3.) Les plus grands rois sont sous le gouvernement divin ; Dieu a accès aux esprits des hommes et peut les incliner à servir ses desseins. (4.) Quel que soit le bon désir suscité dans nos cœurs, nous devons le reconnaître comme un don de Dieu.

(5.) Dieu est l'éliminateur des royaumes du monde : ils sont vraiment sages et grands qui voient sa main dans leur prospérité, et désirent faire avancer sa gloire dans le rang auquel il les a élevés. (6.) Ceux qui ont un amour pour le temple, seront heureux d'ouvrir leur main dans une contribution libérale pour l'avancement d'une si bonne œuvre.