Esther 1:2

Quand le roi Assuérus s'assit sur le trône—C'est-à-dire profiter de la paix et de la tranquillité à travers ses vastes domaines ; car l'histoire de son accession au trône est la suivante : Xexres, son père, fut assassiné en privé par Artabanes, capitaine de sa garde. Il s'approcha de lui, qui n'était alors que le troisième fils, lui fit croire que Darius, son frère aîné, l'avait fait pour se rendre au trône, et qu'il avait aussi le dessein de le retrancher pour se mettre en sécurité dans il. Assuérus, croyant cela, se rendit immédiatement à l'appartement de son frère, et avec l'aide d'Artabanes et de ses gardes le tua ; pensant tout le temps qu'il n'agissait que pour sa propre défense. La dérive d'Artabanes était de s'emparer du trône lui-même ; mais pour le moment, il prit Assuérus et le plaça dessus, dans le dessein de l'abattre dès que les choses seraient mûres pour sa propre ascension ; mais quand Assuérus comprit cela de Megabysus, qui avait épousé une de ses sœurs, il prit soin de contre-intriguer Artabanes, et de le couper ainsi que tout son parti avant que sa trahison n'arrive à maturité ; et pour cela, très probablement, et quelques autres succès contre son frère Hystaspes, qui l'ont établi dans une possession agréable de tout l'empire perse, c'est qu'une saison de festival de plus de cent quatre-vingt jours de continuation a été nommée, qui même à l'heure actuelle, selon certains voyageurs, n'est pas chose rare dans ces parties du monde.

Cette fête eut lieu à Suse, qui, après la conquête des Mèdes, fut faite par Cyrus et le reste des rois perses le siège royal, afin qu'ils ne soient pas trop loin de Babylone. Elle se dressait sur la rivière Ulai, et était un endroit d'une telle renommée, que Strabon l'appelle "une ville très digne d'être louée", nous informant que tout le pays était étonnamment fructueux, produisant une centaine, et parfois deux cents. plier. Darius Hystaspes l'agrandit et l'embellit d'un palais des plus magnifiques ; qu'Aristote appelle « un magnifique palais royal, brillant d'or, d'ambre et d'ivoire ». Il ne sera pas tout à fait étranger à notre propos, juste de remarquer du Dr Lightfoot, que la porte extérieure du mur oriental du temple était appelée la porte de Shushan, et y fit graver la figure de cette ville, en l'honneur du décret que Darius accorda à ce palais pour la reconstruction de Jérusalem.