Esther 2:21

Deux des chambellans du roi. C'étaient deux grands hommes qui gardaient peut-être la porte de la chambre du roi ; et, étant soit furieux du divorce de Vasthi, dont ils pourraient être les créatures, soit de l'avancement d'Esther, qui, selon eux, élèverait selon toute probabilité son parent Mardochée au-dessus d'eux, en prit dégoût et résolut de se venger du Roi. Voir Prideaux, et chap. Esther 6:2 .

RÉFLEXIONS.— 1° L'avancement d'Esther est enregistré ici, avec les différentes étapes de la Divine Providence qui ont conduit à ce merveilleux événement.

1. Le roi se repentit bientôt de la témérité qu'il avait commise dans son vin, et avec un profond regret se sépara de sa belle reine, que, par une loi inaltérable, il ne devait plus revoir. Noter; Ce qui est fait à la hâte dans la colère, donne souvent lieu à de longs et amers remords.

2. Les courtisans, pour détourner la mélancolie du roi, et par quelque objet nouveau pour effacer le souvenir de Vashti, lui proposent de rassembler les plus belles demoiselles de ses États, afin de choisir parmi elles les plus agréables, pour régner. à la place de la reine divorcée. Noter; Dans les cours du roi, il y a maintenant des hommes qui surveillent l'œil du monarque et paraissent ministres prêts à tous ses plaisirs.

3. Le roi approuva la proposition, et Hege, le chambellan du roi, fut nommé pour les prendre en charge ; et après un an de purification, afin que leur beauté native fût rehaussée par les charmes de l'art, ils furent à leur tour amenés au roi ; et, s'ils ne lui plaisaient pas, ils retournaient s'enfermer dans le sérail pendant que la vierge favorisée devait être choisie reine.
4. Parmi ceux qui furent rassemblés à Shushan, il y avait une Juive, nommée Esther ; une orpheline, élevée sous la garde de son cousin-allemand Mardochée, un Benjamite, dont l'ancêtre avait été emmené de Jérusalem lors de la captivité de Jeconia. Comme lui, dans la tendresse, s'était montré pour elle un père, et avec une sollicitude quotidienne s'enquérait de son bien-être, elle, dans l'obéissance, se comportait en enfant dévouée, observatrice de ses directives.

Il lui avait demandé de cacher sa filiation, car cela pourrait être une objection à son avancement ; et, comme elle était née à Shushan, aucune question ne fut probablement posée sur son pays, et elle passa pour un d'origine persane. Noter; (1.) Ceux qui montrent aux orphelins la tendresse parentale, devraient rencontrer le retour reconnaissant du devoir filial et de l'affection. (2.) Bien que nous ne devions jamais mentir, nous ne sommes pas toujours obligés de dire tout ce que nous savons.

5. Les manières ainsi que la beauté de cette demoiselle la plaisaient excessivement au gardien des femmes, et il lui montra une considération et une gentillesse particulières. Quand vint son tour d'être présentée au roi, elle n'avait pas besoin d'ornements ; sa beauté native était une distinction suffisante. A peine parut-elle, que tous ceux qui la virent l'admirèrent ; et le roi, charmé de sa personne, résolut de fixer sur sa tête le diadème impérial. Voici un captif, un juif, un orphelin, maintenant élevé sur le trône royal de Perse ! Ainsi Dieu peut travailler et relever les pauvres de la poussière pour les mettre parmi les princes.
6. Au couronnement d'Esther, un festin royal est organisé, qu'elle a honoré de sa présence, bien que Vashti ait refusé.

Pour augmenter la joie générale, une décharge d'impôts a été publiée par les provinces, et des cadeaux royaux accordés ; et Mardochée était maintenant promu à un poste honorable à la cour, probablement grâce à l'influence d'Esther, qui conserva le même respect et la même déférence pour ses conseils, et ne changea pas ses manières avec sa position, bien qu'elle eût continué à cacher, comme Mardochée l'ordonnait, son parenté et les gens. Noter; (1.) Aucun changement de station ne doit nous faire oublier nos bienfaiteurs. (2.) Les personnes plus jeunes font preuve de sagesse en se laissant guider par les conseils de leurs amis plus âgés et plus expérimentés.

2° Nous avons,
1. Un complot formé contre la vie du roi par deux de ses serviteurs, qu'il avait dégoûtés. Les monarques se dressent sur une éminence dangereuse : combien d'entre eux sont tombés assassinés dans la tombe ! Qu'ils apprennent la justice, et à gouverner avec équité, afin qu'ils engagent les affections aussi bien que la soumission de leurs sujets.
2. Le complot a été découvert par Mardochée (car les trahisons se produisent habituellement) ; et, en fidèle sujet, il communique son intelligence, par Esther, au roi.

L'inquisition est faite, les traîtres condamnés et pendus, et un procès-verbal est inscrit sur les loyaux services qu'il a rendus. Noter; (1.) Dieu a des manières étranges de mettre en lumière les trahisons et les desseins sanglants. (2.) La dissimulation de tout complot contre le souverain ou l'État est hautement criminelle. (3.) Que chaque traître ait la même récompense ! (4.) Les bons services qui nous sont rendus méritent d'être enregistrés, afin qu'ils puissent être longtemps rappelés et récompensés.