Pharaon chargea tout son peuple : C'était, très probablement, enjoint sous des peines sévères ; et cela, comme il ressort du chapitre suivant, non seulement sur les Égyptiens, qui devaient voir l'ordre exécuté ; mais aussi sur les Israélites, qui devaient l'exécuter eux-mêmes. Les Lacédémoniens, observe Calmet, détruisaient les enfants de leurs esclaves, de peur qu'ils ne se multiplient trop. Cet ordre cruel du roi ne fut publié qu'après la naissance d'Aaron, et il fut probablement révoqué peu après la naissance de Moïse : car s'il avait subsisté dans sa rigueur, pendant toute la servitude de quatre-vingt-six ans, le nombre des Israélites capable de porter les armes n'aurait pas été aussi grand que le mentionne Moïse, Nombres 2 . Il n'y aurait eu que des vieillards parmi eux.

RÉFLEXIONS.— 1. Lorsque le peuple de Dieu est l'objet d'inimitié, les persécuteurs se privent souvent non seulement de la pitié, mais de l'humanité. 2. De la désobéissance des sages-femmes, nous pouvons observer que là où nous devons désobéir à Dieu ou à l'homme, il ne peut y avoir aucune hésitation. Celui qui craint Dieu, comme ces sages-femmes, risquera plutôt la perte de la faveur de l'homme, voire de la vie aussi, que de sa propre âme par le péché. 3.

De la bonté de Dieu envers eux, nous voyons que personne qui sert son peuple ne le fera sans salaire, surtout dans les saisons de souffrance. 4. Des édits sanglants du roi, nous pouvons apprendre, (1.) Cette rage déçue rend généralement les hommes plus furieux. (2.) Que la patience des saints doit être prouvée par épreuve sur épreuve.

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