Exode 15:25

Et il cria au Seigneur; et le Seigneur lui montra un arbre, etc. — Dès que les Israélites ressentirent le moindre inconvénient, ils montrèrent cette disposition murmurante et mécontente qui marque si fortement leur caractère. Leurs murmures contre Moïse, Exode 15:24 étaient, en réalité, des murmures contre DIEU. Moïse, cependant, était plus sage ; et, dans une prière fervente, s'adressant à Jéhovah, qui seul peut aider à l'heure de la détresse. Le Seigneur entendit sa prière et lui montra un arbre particulier , qui était probablement d'une telle efficacité naturelle, qu'il produisait le but désiré ; adoucir ces eaux amères.Il est, je crois, impossible de dire de quelle espèce était cet arbre ; et donc les conjectures sont vaines. Pline (lib. XIV. c. 2.) et d'autres naturalistes nous informent, qu'il existe du bois qui produira cet effet : le miracle, donc, probablement, consista en ce que Jéhovah montra à Moïse cette espèce particulière de bois.

C'est dans cette optique que l'auteur de l' Ecclésiastique le considère : L'eau, dit-il, n'a- t-elle pas été adoucie avec du bois, afin d'en connaître la vertu ? ch. Exode 38:5 . Voir 2 Rois 2:21 ; 2 Rois 4:41 . Demetrius, un écrivain païen, cité par Eusèbe, (Praep. Evan. lib. ix. c. 29.) rapporte ce fait de la même manière que Moïse. Certains sont d'avis que Jéhovah a adouci ces eaux par sa propre puissance immédiate ; et que l' arbre ou le bois qui y était jeté n'était qu'un signe extérieur , et non le moyendu miracle qui s'accomplit à cette occasion. Voir la connexion de Shuckford, vol. iii. p. 7. Les pères ont fait des comparaisons ingénieuses entre ce bois et la croix du Christ. Voir la Bibliothèque de Parker. &c. sur place.

Là, il fit — un statut et une ordonnance, etc. — Il semble tout à fait naturel de comprendre ces paroles comme adressées par Jéhovah à Moïse ; car, il les prouva, devrait certainement être rendu, il le prouva, agréablement au verset suivant : et Moïse peut être considéré ici, comme le représentant de tout le peuple. Voir chap. Exode 16:28 . Le Seigneur ayant prouvé ou essayé de lui, par cette circonstance de l' arbre, et ayant trouvé le fidèle, fixe ici vers le bas, comme son fixe la loi et déterminé ordonnance,que si lui et le peuple confié à sa charge, continuaient à être fidèles à ses commandements, il les délivrerait de toute maladie mauvaise et de toute calamité ; et préserve-les de la santé, comme il a bien pu le faire, étant le Seigneur de la santé : car je suis le Seigneur, qui te donne la santé ; faisant allusion à cette santé ou douceur, qu'il venait de donner, par son intervention divine, aux eaux amères. La santé des Israélites était si remarquable à cette époque, que le Psalmiste nous dit qu'il n'y avait pas une seule personne faible parmi eux, Psaume 105:37 .

Junius traduit ceci, je suis Dieu ton Sauveur. Voir Jérémie 7:22 . Je n'ai pas parlé à vos pères, et je ne leur ai pas commandé, le jour où je les ai fait sortir du pays d'Égypte, concernant les holocaustes ou les sacrifices ; mais je leur ai commandé cette chose, en disant : Obéissez à ma voix, et je serai votre Dieu. , et vous serez mon peuple; et marchez dans toutes les voies que je vous ai commandées, afin que cela vous soit bien : un passage, qui inciterait quelqu'un à croire, que c'était le statut et l'ordonnance originaux , que DIEU a conçus pour son peuple ; et que, s'ils avaient été moins mécontents et moins réfractaires, ils n'auraient pas été chargés d'un si lourd joug de cérémonies : on nous dit en effet que cela leur fut imposé pour ladureté de leur cœur. Houbigant traduit ce verset, Moïse pria le Seigneur, qui lui montra un arbre ; qui étant jeté dans l'eau, l'eau a été rendue douce.

Et là, après l'avoir éprouvé, il fit avec lui l'alliance suivante, afin qu'elle fût observée : Exode 15:26 . Si tu veux, etc. Voir chap. Exode 16:4 .