Exode 16:13

Cailles— Ludolph a offert plusieurs arguments (dans son Ethiop. Hist. lib. ic 13.) pour prouver que le mot השׂלו haslau doit être rendu sauterelles; ce qui, pense-t-il, s'accorde le mieux avec les circonstances de la narration. Voir Nombres 11:21 . Parkhurst dit que שׂלו selau signifie une caille; une sorte d' oiseau ainsi appelé de sa vie remarquablement à l' aise et en abondance parmi le maïs. Ainsi, chez les Égyptiens, la caille était l'emblème de l' aisance et de la tranquillité ; et cet oiseau étant généralement considéré comme un délicat, on pourrait craindre qu'ila été envoyé à cette époque plutôt que la sauterelle, qui, bien que certainement utilisée pour la nourriture, ne semble pas relever de l'idée de chair, אשׂר asar dans le Psaume 78 et צדה tzedah, qui nous est donné à cette occasion, Exode 16:12 .

On peut remarquer que ce miracle s'est produit vers la mi- avril, qui est la saison où l'on voit les cailles, qui sont des oiseaux de passage, traverser la mer Rouge en grand nombre. La même chose est également observée jusqu'à ce jour par ceux qui fréquentent ces parties. Le miracle consista donc moins dans le nombre prodigieux qui tomba dans le camp d'Israël, que dans le fait de les y diriger le soir même, selon la promesse de DIEU et la prédiction de Moïse. Dans Psaume 78:27 il est dit qu'il fit pleuvoir sur eux de la chair comme de la poussière, et des oiseaux à plumes comme le sable de la mer ; expressions qui ne semblent pas compatibles avec l'idée de sauterelles.