Exode 16:18

Quand ils le combinaient avec un omer, celui qui en ramassait beaucoup, etc. — Un omer était la quantité permise pour chaque personne, c'est-à-dire que chaque personne pouvait, s'il la choisissait, en recueillir et en utiliser autant. Ceux qui étaient âgés et infirmes, et ne pouvaient pas sortir eux-mêmes pour le ramasser, étaient autorisés à en ramasser la même quantité par d'autres personnes pour eux ; prenez chacun pour ceux qui sont dans ses tentes, Exode 16:16 . Obéissant aux injonctions de Dieu, les enfants d'Israël sortirent et se rassemblèrent, certains plus, d'autres moins ; "c'est," dit Houbigant, "parce qu'il y avait dans certaines tentes ou famillesplus de personnes pour lesquelles la manne devait être rassemblée, et dans d'autres moins ; car c'est ainsi que Moïse avait commandé, et ainsi les enfants d'Israël firent ce qui leur avait été commandé, Exode 16:17 . Mais parce que, dans ce premier rassemblement de la manne, les Israélites n'avaient pas la mesure d'un omer prête, il leur arriva qu'ils devinèrent le nombre de têtes ; et chacun rassembla autant qu'il l'imaginait serait suffisant pour chacun ; mais, de retour à leurs tentes, quand chacun vint utiliser l' omer,ils s'aperçurent qu'ils avaient, en effet, rassemblé autant d'omers qu'il y avait de personnes dans chaque tente ; Dieu les exhortant par cet événement, qu'ils feraient ensuite ce que lui-même avait maintenant perfectionné par sa propre agence immédiate. » Houbigant suppose que cela ne s'applique qu'à la première manne qui est tombée.

D'autres, réticents à considérer la question comme si miraculeuse, imaginent que le fait était que lorsque les Israélites sont venus mesurer ce qu'ils avaient rassemblé, plus ou moins, eux, qui avaient rassemblé plus que leur omer, ont facilement partagé leur surplus n'avait pas tant ramassé; et en outre, peut-être, certains, qui pensaient un omer de trop pour leur nourriture, fournissaient à ceux qui en avaient besoin de plus ce qu'ils avaient de plus. Ainsi ils s'entraidèrent charitablement ; et cela semble être le sens du passage, en particulier tel qu'il est appliqué par saint Paul, 2 Corinthiens 8:13 qui, si le passage est compris dans le premier sens, doit impliquer, que Dieu, par sa générosité providentielle, bénissez et aidez ceux qui aident charitablement leurs frères.