Exode 18:27

Moïse laissa partir son beau-père — Voir Nombres 10:29 ; Nombres 10:36 d'où il ressort que Moïse avait la plus haute opinion de Jéthro, et un ardent désir de l'avoir retenu, observant, en termes très forts, qu'il pourrait être pour eux au lieu d'yeux ; et, en effet, à partir de ce spécimen, on ne peut manquer d'avoir une très grande idée de la valeur et de la sagesse de Jéthro. On observe que les Récabites, dont Jérémie (ch. 35:) recommande tant la piété et la vertu, venaient du pays de Jéthro, (voir 1 Chroniques 2:55.) qui étant, comme nous l'avons remarqué, un vrai croyant auparavant, était, sans aucun doute, plus zélé pour soutenir et propager la foi juste à partir de la connaissance qu'il a maintenant acquise de l'intervention miraculeuse de Dieu pour Israël. Qu'est-il advenu de Séphora et de ses enfants, nous n'avons plus de récit. Le désintéressement de Moïse est manifeste tout au long de son histoire : soucieux des intérêts du peuple d'Israël, il ne semble jamais avoir en vue l'agrandissement de sa propre famille.

RÉFLEXIONS. — Moïse était leur législateur et leur juge, aussi bien que leur libérateur ; et fidèle était-il dans la confiance qui lui était confiée.

1. Observez comment il est employé pour décider de toutes les questions de controverse, et pour les informer dans tous les cas douteux concernant la volonté de Dieu ; facile d'accès, diligent et laborieux dans son bureau, et jamais détourné des appels des affaires par aucune occupation. Plus un homme est grand, plus il doit travailler pour être utile. Le serviteur du public ne doit pas rechercher son propre plaisir, mais le bien du peuple.
2. L'observation de Jethro ci-dessus. C'était gênant pour le peuple, et trop pour lui-même.

L'excès d'affaires était accompagné de retard, et la grandeur de la fatigue le tuerait bientôt. Noter; (1.) Un ministre zélé est enclin parfois à oublier que ses os ne sont pas d'airain, ou ses tendons de fer, et même en faisant le bien peut se détruire; mais ce n'est ni pour la gloire de Dieu, ni pour le bien du peuple. La continuation de sa vie et de son ministère est plus désirable ; et Dieu est un trop grand maître pour en avoir besoin, et un trop bon maître pour exiger que nous travaillions au-dessus de nos forces.

3. Les conseils de Jéthro et l'approbation de Moïse. Les juges sont donc nommés en plusieurs divisions, et en subordination les unes aux autres. Noter; Comme nous avons des raisons d'être reconnaissants pour l'administration de la justice, c'est un privilège supplémentaire que nous avons un droit d'appel devant les tribunaux supérieurs, où des décisions erronées peuvent être renversées, et l'équité adoucit la rigueur de la lettre de la loi.

4. Le retour de Jéthro. Il est agréable d'être avec nos amis : mais nous avons des appels à la maison qui exigent notre présence, et nous pouvons alors nous séparer avec confort, quand, comme Moïse et Jéthro, nous avons profité de la conversation de l'autre.