Exode 19:12-13

Quiconque touchera la montagne, etc. — Houbigant, du Samaritain, rend la première partie du douzième verset, Tu mettras des bornes autour de la montagne, et tu ordonneras au peuple, en disant, etc. Quelles circonstances saisissantes de terreur ont accompagné le prononcé de la loi ! Quelle différence avec la manière dont le doux et béni JÉSUS prêchait l'évangile de paix ! Le premier était un maître d'école sévère pour nous amener à lui : l'auteur de l'Épître aux Hébreux s'agrandit finement à ce sujet, ch. Exode 12:18 . La plupart des versions rendent le début du verset 13, Il ne doit pas toucher la mainLUI; ce qui implique que quiconque s'approche de la montagne doit être immédiatement mis à mort, par lapidation ou par coups de fléchettes, aucune main n'offrant pour le toucher ; c'est-à-dire .

aller dans les limites consacrées pour traîner le coupable de là à la mort. Mais je pense plutôt que la nôtre est la vraie version ; comme le mot toucher, au treizième, semble correspondre à celui du douzième verset, et comme montagne est le dernier substantif de la phrase précédente, auquel le relatif it (בו bo ) peut se référer. Le peuple, il est clair, ne sont pas d'approcher le montage du tout, jusqu'à ce que le son de la trompette a été prolongée, ou a continué pendant un certain temps: ils étaient alors à partir du camp, où ils étaient quand Dieu est descendu, ( Exode 19:16 .) vers le mont; ce qu'ils firent donc sous la conduite de Moïse, et se tinrent au bas de la montagne.Voir Deutéronome 4:11 .

RÉFLEXIONS.— Le Seigneur informe Moïse de son apparition et de son intention, et lui ordonne de parler au peuple pour se préparer à cette terrible solennité.

1. Ils doivent être sanctifiés. Ceux qui s'approchent de Dieu devraient chercher à être séparés, non seulement des pollutions les plus grossières du péché , mais de l'intrusion de vaines pensées, des affaires et des soucis du monde, et de tout ce qui interromprait leur communion avec lui. Leurs vêtements doivent être lavés, en signe de cette pureté intérieure qui devient les adorateurs de Dieu ; et il faut s'abstenir même de leurs jouissances légitimes, afin qu'ils puissent sans distraction se livrer plus entièrement aux exercices de dévotion.

2. Ils ne doivent pas monter sur la montagne, voire même la toucher ; mais quand la trompette avait sonné longtemps, ils pouvaient s'approcher, comme d'humbles auditeurs, afin que DIEU puisse parler avec eux. Noter; Aucune interdiction n'interdit désormais l'accès le plus proche à Dieu. Jésus-Christ a ouvert un chemin vers le lieu le plus saint de tous : nous ne sommes plus appelés avec terreur à entendre une loi ardente, mais nous sommes invités par la trompette d'argent de l'Évangile à nous approcher d'un Jésus crucifié, à regarder et à vivre.