Exode 20:17

Tu ne convoiteras pas. — Les interdictions étant données contre les vices particuliers, Dieu conclut ses commandements par une interdiction contre le vice en général ; écartant cette concupiscence et ce désir agité de notre nature corrompue, qui provoque le mécontentement de notre position et de nos biens, et conduit, par conséquent, à toutes les méthodes injustes pour satisfaire le désir criminel. Ce commandement est donc conçu pour frapper à la racine de tout mal ; c'est-à-dire des dispositions corrompues : car, comme l'observe notre Sauveur, c'est du cœur que sortent les mauvaises pensées, les meurtres, les adultères, etc. Matthieu 15:19. On a justement remarqué que ce précepte prouve que les lois du décalogue ne doivent pas être considérées comme de simples institutions politiques ; puisque cela concerne les dispositions et les habitudes de l'esprit, qui, dans la nature des choses, doivent avoir été exemptés de la connaissance des lois purement civiles : et ici nous pouvons facilement voir la raison pour laquelle notre Sauveur, dans son récit des commandements , Matthieu 19:16 à la place de tu ne convoiteras pas, a substitué tu aimeras ton prochain comme toi-même;car, là où il n'y a pas d'appétits incontrôlés, pas de désirs criminels, le courant de la bienveillance universelle s'étendra, et coulera librement et sans limite : et, d'autre part, une affection sincère pour l'humanité en général, et un souci pour leur bonheur, va, par la grâce, extirper les germes mêmes et les premiers principes de toute passion asociale, et empêcher toute cette anxiété impatiente et agitée qui naît de la concupiscence, quel que soit l'objet dirigé. Voir Romains 7:7 .

RÉFLEXIONS.— La première table se rapporte à Dieu ; la seconde respecte notre prochain. Quand nous servons consciencieusement l'un, nous désirerons infailliblement marcher droit devant l'autre.

1. Le cinquième commandement enjoint le respect dû à nos parents, et en eux à tous les supérieurs ; une voiture respectueuse envers eux; soumission obéissante à leurs justes commandements; patience sous leurs corrections ; aptitude à l'enseignement sous leurs instructions et disponibilité à les aider et à les secourir à tout moment selon nos capacités. La promesse qui y est annexée est la possession longue de la terre promise. Noter; La carrière d'un enfant désobéissant est souvent courte, et même dans ce monde a souvent une fin misérable.

2. Le sixième commandement interdit le meurtre, en tout genre et degré, d'autrui ou de nous-mêmes ; et non seulement retient l'acte extérieur, mais condamne la colère téméraire qui y conduit, que ce soit en pensée, en parole ou en acte. Noter; Celui qui lit Matthieu 5:22 devra s'humilier pour le meurtre qu'il a commis.

3. Le septième commandement respecte notre chasteté et celle de notre prochain. Il condamne non seulement l'acte le plus grossier, mais tout désir, pensée, regard, parole ou action qui conduirait à l'impureté.
4. Le huitième commandement enjoint à toute honnêteté et fidélité : condamne tout acte d'injustice, de fraude ou d'oppression, que ce soit envers les individus ou le public ; et aussi cette profusion ou convoitise qui conduit naturellement à sa rupture.
5. Le neuvième commandement interdit tout parjure, mensonge, médisance, calomnie, équivoque, et tout ce qui pourrait tromper ou nuire à notre prochain.

6. Le dixième commandement est la spiritualité de tout le reste en un, et frappe à la racine de cet égoïsme qui est dans la nature corrompue de l'homme, interdisant les errances du vain désir, et les imaginations de la luxure et de la convoitise. Eh bien, ce sera pour nous, si les vues profondes de cette loi sainte affectent nos cœurs, à la fois avec un sentiment de notre besoin du sang de Jésus-Christ pour nous sauver de ses violations, et de l'esprit du Christ pour nous permettre lui rendre une obéissance acceptable.