Vous avez vu que je vous ai parlé du ciel : « Vous avez eu des preuves suffisantes et convaincantes, des manifestations terribles devant vous, que moi, le JÉHOVAH, je vous ai parlé moi-même du ciel ou du firmament ; c'est-à-dire . les régions supérieures de l'air, communément appelées les cieux. Voir les notes sur Genèse 1:6 . L'hébreu court littéralement, vous avez vu que moi, du ciel, je vous ai parlé : ne pouvons-nous donc pas comprendre le passage comme exprimant SA condescendance, qui habite le plus haut des cieux ; mais qui, descendant d'euxdans une majesté terrible sur le mont Sinaï, a-t-il ainsi livré ses redoutables commandements aux Juifs ? Et, dans cette vue, l'interdiction dans le verset suivant viendra avec une plus grande force ; dans lequel ce GRAND DIEU du ciel (dont les enseignes de la terrible majesté, et dont la voix seule, ils ont vu et entendu, sans aucune similitude visible de lui) leur interdit de former des images représentatives de lui, bien que des métaux les plus coûteux, qui le faux zèle pourrait les conduire à offrir à DIEU. Nous pouvons clairement discerner, à partir de cette répétition dans une partie du deuxième commandement, combien l'idolâtrie était abominable pour le Seigneur. Certains ont supposé que le précepte avait un œil sur les Égyptiens, qui adoraient Osiris sous la forme d'un bœuf d' or .

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